Ja često pronaći sebe biting moj jezik u političke i duhovne rasprave, pogotovo kada su međusobno povezane, jer sam se vrlo ne-apologetski i posve duhovne pristup mojim stajalištima. Često, kako bi se izbjeglo vrijeđanje drugima i uzimajući u žučne rasprave jednostavno sam vratila s razgovora. Da li je to prava stvar za učiniti ili ne, ja bih podijeliti neke od mojih pogleda posebno u vezi američke stavove o slobodi.
Prije svega, vjerujem da prave slobode dolazi jedino od Boga, te se mogu naći samo kroz odnos s Kristom. To je sloboda da nitko ne može dati niti oduzeti od vas. Ona se može naći samo tako što svjesnu odluku da slijede Krista.
Na svjetovne slobode da smo dali našoj zemlji su lijepe stvari, da, i ja ih cijenim svaki dan. Međutim, oni će nam uspjeti. Sreća ne dolazi iz sposobnosti da čine odluke i izabrati za sebe ono što želite učiniti. Mi ćemo se uspjeti, i na kraju tražiti nešto više. Nadam se da ćemo tražiti Krista umjesto neke druge svjetski nastojati.
Ja vjerujem da Bog želi da živimo u i stvoriti zemalja koje promiču slobodu svjetovni, ali ne vjerujem da je On htio da ga slave u mjeri u kojoj trenutno rade. Veličanje svjetovne slobode da mnogi Amerikanci žive po je opasno, to dovodi do američki ponos i štovanje "Amerika" razmišljanje koje se mogu slijepi nas od prihvaćanja druge zemlje i ometati naš odnos s Bogom.
Rat je ubojstvo na masovnoj skali. Postoje stvari koje se vrijedi boriti, ali ja ne vjerujem da svjetovne slobode uvijek vrijedi ubojstvo tisuća ljudi. Ja odbijam vjerovati da ništa drugo nego vječna i duhovne stvari se isplati bilo kakve vrste smrtnih slučajeva. I najčešće, vjerujem da postoje bolji načini za rješavanje tih pitanja od nasilja.
Ja sam često prikazani s argumentom da rat nije ubojstvo. To je tužno opravdanja koja proizlazi iz pokušaja da se ukloniti prirodnu krivnju iza završava živote drugih. Ako netko ima namjeru da se ubije, a sredstva da se to učini, to je ubojstvo, bez obzira na razloge odluke koju su napravili. Suprotne argumente izdati sve oblike logike, krajnji rezultat je jednak bez obzira na stanje rat ili napad domaćih, krajnji rezultat je smrt.
Ja shvatiti da postoje razlike između svjetovne ubojstva na bojištu i bilo koji oblik vlade, kažnjavati ubojstva, ali oni su samo svjetovne razlike, i oni su oba ubojstva. Čini se puno više brutalno ubojstvo nečijeg mama ili tata kod kuće za odvratni razloga, nego da ih ubojstvo na bojnom polju za neke vrste državne svrhe (ipak besmisleno da je svrha može biti). Čini se da mi ne bi trebao biti optužen za ubojstvo za što vjerujemo da je u pravu. Međutim, u Božjim očima, svi grijesi su jednaki, svi grijesi su isti. Ubojstvo je grijeh. I vjerujem da, iako možemo trenirati zanemariti krivnju imamo od ubojstva na bojištu, ne može u potpunosti ukloniti Bog daje osjećaj sve nas ima da ubija druge nije u redu.
Venturing natrag na slobodu, ja sam podsjetio na lažne nade da je pravda često nam donosi. Mnogi Amerikanci (često oni koji vjeruju sloboda je svjetski vrijedno ubijanja i umiranja) za vjeruju da je pravda najbolji način da obrađuju sve situacije, a ponekad može završiti obožava pravdu na isti način neki Amerikanci imaju tendenciju da obožavaju slobodu. Pravda ne sve nas u mnogo na isti način na koji nas sloboda ne uspije, nitko od nas nije odgovoran niti pravedni dovoljno da ne čine pogreške koje nas predstavljaju kao kriv. Mi smo svi krivi, a mi smo svi isti. Dakle, nitko od nas ima pravo osuditi druge za svoje grijehe.
Isus je došao da nam oprosti za ovaj krivnje koje imamo, tako da ne moramo živjeti po pravdi. Ja sam već optužen za ubojstvo, a ja ubojstvo Krista na križu za svakog grijeha sam počinio. No, onda je to Božji dar svoga sina da smo slobodna od tereta naših grijeha, i bez duhovnog pravde. Bog će nas suditi na kraju, ali nam je potrebna samo odnos sa svojim sinom da se ugodno Bogu.
To je po Kristu da sam slobodan, a ja sam slobodan u dubljem način nego što je moja zemlja nikad ne može dati ili oduzeti. To je sloboda koja se ne može kupiti putem pravde ili vojnika živi, jer je već dano kroz Kristovu smrt na križu.
Hi Jason!
Oprezni, kalvinske strana prikazuje. Napraviti malo čitanja na Johna Calvina, John Wesley je vrlo različita mišljenja od toga.
JA držati ide natrag u tim ranim teolozima i kako ste utjecali na povijest naših pojedinih konfesija i popularne američke koncepcije kršćanstva. Ja još uvijek mislim Wesleyan metodizma je još uvijek vrlo insightful i može biti razuman okvir za naše vjere.
Slobodni smo i spasio milošću. Jednostavan kao taj.
Wow ... to je definitivno prvi put da je netko ikad iz mene i Calvina u istoj rečenici. Slažem se s Wesleya na većini (ali ne baš sve) ispitanika, ali Calvin (od malo sam pročitao) najčešće se čini da se ide u suprotnom smjeru da ću ići. Imam gotovo strastvenu neslaganje s najviše Calvinov temeljnih uvjerenja.
Iz tog razloga, vjerojatno ću se suzdržati od čitanja Calvina. Slažem se da smo slobodni i spasio milošću. Razdoblje. Iskreno, nisam siguran što sam rekao da bi se slažete s tom tvrdnjom ...
Možete li razraditi na što misliš, Karrie?
Jason,
Vi ste davali izjave o slobodi io ratu. Uzmimo ih jednu po jednu.
1. Sloboda. Nisam mogao složiti više sa svojim primjedbama. Vidim previše mnogi kršćani govore kao da je u Sjedinjenim Američkim Državama su neki Bog-zaređen, blagoslovi Bog, Bog izabrao narod. To je lijepo mjesto za živjeti, ali ima nula spisi smatraju da je SAD da se ništa posebno. To čak može se reći da je u SAD-u obožavanje slobode je dopušteno da se pretvoriti u moralnog septička jama.
Peter promovira stav da smo "došljaci i pridošlice" na ovoj planeti (1 Pt 2,11). Kao što je Pavao rekao: "Naša je građanstvo na nebesima" (Filipljanima 3:20). Ovo zemaljsko mjesto nije moj dom.
Biblijski gledano, SAD ne razlikuje od bilo koje druge države ili vlade na planetu. Kao kršćani, imamo obvezu biti poslušan zemaljskim vlastima (Rim 13,1), bez obzira gdje živimo KB SAD, Zimbabve, Peru, Indija, Irak, Sjeverna Koreja, itd.
Kao i američkih građana, imamo neobičnu priliku utjecati na vladu. Previše su kršćani zlostavljani ovu priliku po obnoxiously prosvjeduje ili zahtijevati svoj put. To loše ponašanje je oštetio uzrok Krista daleko više nego što je to pomoglo.
Sve u svemu ...
* Previše kršćani su postali papar u svijetu, a ne sol. (Mt 5,13)
* Bog više voli da vidi plodove, a ne vjerske matice. (Matej 07:15)
* Ako želimo biti proganjani, može li to biti zbog pravednosti, a ne gluposti miloga. (Matej 5:10)
* Ako želimo biti kritizirani, može to biti za činjenje dobra, ne radi loše. (1 Pet. 3:15-16)
* Mi bi trebao biti svjetlo svijeta, a ne kvariti svijeta. (Mt 5,14)
2. Rata. Ja ne slažem s vama. Ipak, morate se sjetiti da je moj najmlađi sin je vojska Ranger, kapetan, sada na službi u Bagdadu.
Kao roditelj, ja ne mogu sam uzdržavanje od pokazujući mu svoju potpunu podršku. Ne mogu podnijeti ideju moj sin obavljanju svoje dnevne dužnosti za svoju zemlju i to bez potpunu potporu svoga oca.
Kad je prvi put ušle u program vojske ROTC 2001, sam dijelila s njim moji kršćanski odnosi oko rata i ubijanja. Ja sam sadržaj su zasađena one misli u svojoj glavi. No, od tada sam svjesno su mirno o tim pregleda. Ako se nađe u 'ubiti ili biti ubijen "situaciji, ne želim da moje mišljenje da ga slobodno, čak i za potencijalno smrtonosne sekunde, da se brani.
Kažem sve to, tako da znate: moji pogledi mogu biti pristran. No, pogledajmo neke spisa.
Â
Nekoliko NT spisi govore vojnika okupacije u povoljnijem svjetlu. Ne vidim okupacije osuđivali bilo gdje u Bibliji.
Anđeo je došao na satniku Korneliju i reče: "Molitve su tvoje i milostinje uzišle kao žrtva podsjetnica pred Boga." (Djela 10:07) Kornelije (vojnik), čak dobiva poseban posjet od Petra, koji predstavlja evanđelje i naredbe da ga krsti. (Djela 10:43-48)
Pavao koristi ratnu okupaciju kao pozitivan slici (1 Kor 9:07;.. 2 Tim 2,3), rekavši da je vojnik "Cilj je da se molimo onaj koji ga je uvršten."
Pavao govori o vladarima koji ste nose mač. " Ja mogu samo zamisliti da vladar je mač je vojnik ili neki državni entitet koji nosi oružje. Te osobe, Pavao kaže: "on je sluga Božji, osvetnik koji provodi Božju srdžbu na onome koji zlo čini." (Rim. 13:04)
Nakon što je sve to rekao, kršćanski je prevaling stav mora biti jedan od mira (Rim. 0:18), okreće i drugi obraz (Matej 05:39), a izdržati čak i kada nezasluženi zlostavljanja, kao što je Isus učinio (1 Pt 2.: 21-25).
Bojim se da neki kršćani strašno su zbunjeni svoju kršćansku vjeru s političke platforme Republikanske stranke. Ovdje je mjesto gdje svoje komentare o slobodi i rata pismo.
Ja obavljam crkvu koja izgleda kao da mislim da demokrati ne mogu biti kršćani. Oni Čini se da su identificirali Republikanske stranke kao (samo) kršćanske stranke. Prema tome, oni pretpostavljaju da se pro-gun, pro-rata, protiv pobačaja, protiv istraživanja matičnih stanica, itd., sve su "kršćanske doktrine." Takav narušavanje lojalnosti je odvratan.
Oni zaboravljaju ... Isus je rekao: "Moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta. Ako je moje kraljevstvo bilo od ovoga svijeta, moje bi se sluge su se borili ... Ali moje kraljevstvo nije od ovoga svijeta. "(Iv 18,36)
(Nakon što je sve to rekao, ja ne vidim kako John Calvin ima veze s ove rasprave. Ali znam da Calvin je napisao količine i volumena. Tako ne čudi da su neke od vaših komentara možda imaju nešto zajedničko s nečim Calvin jednom rekao ).
Hvala, Tom. Vi ste učinili puno bolje nego što sam mogao imati u opisivanju što je u redu s američkim tipičnim pristupa slobode iz biblijske perspektive. Ja ću zaroniti u spisima ste navedenih, jer imam osjećaj da će biti vrlo važno za mene znati u budućnosti.
Iskreno, ja znam da je Luka služi našu zemlju, ali nije bio na čelu mom umu kada sam pisao ovaj post, niti kad sam vas zamolio da komentira na njemu. Znam kako sada uvredljiv moj post mogao biti za vas, ako je neka bude. Možda bih bio više delikatna u k vama da sam razmišljao o tome, ali cijenim (iako nisam iznenađen vidjeti) Krist-kao što ste uzeli pristupa ovdje.
Ja ću reći da sam se borio sa sličnom (iako sam siguran mnogo manje teško) stanje između mog brata i ja, iako se za mnogo kraće vrijeme, kada je prisustvovao Air Force Academy. Vjerojatno nije se gotovo jednako dobro pristupa kao što su, kao što je jasno malo previše da ne podržavaju svoju odluku. Srećom, nisam otac, međutim, i dobio je dosta podrške od njega.
Vi ste točno da Biblija ne čini da osudi rat, i zbog toga nedavno sam promijenio moje mišljenje malo. Imam tendenciju da se nesretni skok do krajnosti, a to ponekad ne bi me u nevolji teološke (kao što je vidljivo ako pogledate ovaj prethodni post). Ja više ne vjerujem da svi ratni grijeh, ali još uvijek se bore da vjerujem da itko od naših odgovora na sukobe koje smo imali u nedavnoj prošlosti bili blagoslovljeni od Boga. Ipak, to se odmah me dovodi do suditi drugima, pa sam radi bolje izbjegavati one misli u mojoj glavi.
Ja sam ne tako dobro, međutim, sa svojim političkim opažanjima. Ja sam tako strastveni u svojoj mržnji za slijepe povezanosti Republikanske stranke i »kršćanstvo« da sam spremna vrištati. Ja sam tako umorna od odlaska na proučavanje Biblije i sluh slijepa (i potpuno lažna) anti-Obama komentare i biti jedini u sobi koji ne nasmije. Nazarećanina crkve sam pohađaju su vrlo slični, sve politička stajališta čini se da republikanska za pogrešne i krivo razloga. I, povremeno, ja kraj gore odlazeći predaleko da držite svoju zemlju, jer ja nikad ne bi dobili priliku za razgovor s politiku otvorena uma.
JA stvarno poštovati ono što sam imao za reći, Tom, i nadam se da možemo nastaviti ove razgovore i online i osobno. Nadam se da ćemo uskoro vidjeti.
Bok, Jason:
Rečeno je da je u pristojnom društvu ljudi ne bi trebali razgovarati o politici, religiji ili zbog njihove polarizacijskog prirode. Uzimam ga jedan korak dalje ... ljudi ne bi trebali razgovarati o politici ili vjeri, ako oni nisu educirani o teorija ili činjenica koje čine naše razumijevanje ove teme.
Vi ste u pravu u vašem promatranju problematičan stapaju uvjet za američke kršćanske vjere i desničarskih politike kao svoj primijetio među republikancima rubu u ovoj zemlji. Za jako dugo vremena ljudi su pod dojam da, ako oni ne slijede pravila kao što su oni ponovno napisao republikanskih savjetnika da ljudi nisu dobri kršćani ili američki rodoljubi. Možete se vratiti na Nixona i Reaganove administracije kako bi pronašli korijene tog problema. Karl Rove je napravio žive od širenja ove zlonamjerne dezinformacije i još uvijek radi.
Najveći paradoks da mi lice kao Amerikanci i kršćana tiče raspravu zdravstvene zaštite. Ako smo doista kršćanska i briga o drugima kao Krista usmjerava onda bismo trebali želite pristupačne zdravstvene zaštite za svakoga ovdje. Zar ne smatram moralno i etički krivo za cijelu industriju na dobit iz patnje drugih? Ili kako bi te tvrtke (ne Savezna DR koliko su zabludu da vjeruju) kako bi se život i smrt odluke za one koji ne mogu priuštiti brigu ili će izazvati previše košta da u dovoljnoj mjeri pružiti njegu?
A tu je i Bill Maher. Zasigurno svibanj slažete s njim u vezi svoje osobne stavove o religiji, ali on čini valjanu točku o zdravstvenoj zaštiti i starih desničarskih republikanaca:
http://www.huffingtonpost.com/bill-maher/new-rule-you-cant-complai_b_291852.html
Najbolja stvar koju možete napraviti je znati točno ono što pričaju. Nedvosmisleno. Znati osnovne kriterije i definicije tih pojmova i filozofijama o bandied u popularnim medijima i od strane regurgitated Ditto šefova. Vi ljubazno može osporiti ljudi pretpostavke ako naglasiti da oni svibanj biti pogrešno ono što je oni tvrde da vjeruju. Pokušajte govoreći: "Mislim da je osnovni nesporazum o tome što je ovo ili ono ..." ne čine ga osobno, i pokušati ga objasniti kao video-kulturni fenomen (Što ljudi vide na Fox News). Zbog nedostatka stvarnog razumijevanja različitih političkih filozofija po većem postotku od američke javnosti, moglo bi se reći da je Krist će se smatrati komunistička ili socijalistička neki od tih standarda. a ti nesporazumi počeli waaay natrag nakon Drugog svjetskog rata s McCarthyism, Crveni straha i hladni rat. Toliko je pogrešno i puno štete uslijedila.
Jedna politička stranka sigurno ne imati kutak na vjeru ni apsolutne istine u ovoj zemlji. Postoji veliki broj demokrata koji su vjerni kršćani. (I Antropolozi za tu materiju drugi raspravu za drugi put ...) Ono što me irks je da je mišljenje o neslaganju s predsjednikom smatra nedostatak vjere i domoljublja u prethodnoj administraciji. U trenutnom upravom onih na desnom ga poticati. Ove stvari su ne samo slijepo zabludi, oni imaju korijene u rasizma i anti-intelektualizma.
Iako ne mogu govoriti za Boga ili Krista, znam da je pristup u zagrljaju Republikanske krajnjem desnom je suprotnih tumačenja Kristovih učenja.
Karrie, koje ste dodali na ono što sam pokušava reći na mnogo načina (a vjerojatno i rekao puno stvari bolje nego što sam učinio). Ja ne slaže s ogromnom većinom njega.
Ja moram reći, ipak, da sam samo malo ne slažem s tvrdnjom ovdje:
"... Ljudi ne bi trebali razgovarati o politici ili vjeri, ako oni nisu educirani o teorija ili činjenica koje čine naše razumijevanje ove teme."
I kako prepoznati opasne neznanju rasprava može biti, ali ja vjerujem da je politička (i vjerski) rasprava je zdrava na svim razinama obrazovanja, tako dugo dok su namjere onih koji su raspravu da bi saznali više i postati obrazovan o temi (a ne prisiliti neukim pogled). Osuđujući neznanju raspravu stavlja prilično velik prigušivač na sposobnost za neznalice kako bi saznali više i proširiti svoje stavove na temu, a ja vjerujem da je bolje da barem napraviti neznalica nego samo pokušaj da se u neznanju, a ne njega. Međutim, očito je svakako razlika između neznanja vikati na krovovima (kao što su O'Reilly?) I ponizno pokušava dobiti više znanja na temu. Čak i danas, vjerujem da je pokušaj isključili neznanju govor je vrlo često čak i opasnije od govora neuk sam.
Na primjer, mi kao zemlja bili dovoljno glupi da biraju Busha kao naš predsjednik za 8 godina (iako, naravno, nikada nije bio moj izbor). Bili smo bolji od patnje za naše strašne odluke i nadamo se učenja nešto nego se gorko bez obzira koliko dugo, jer naša glupa odluka nije poštovan.
Moj zaključak ovdje je samo da ćemo saznati više ako nas ne cenzurira, a ne tražiti da šuti o prizorima koje nisu stručnjak. Na kraju naše glupe riječi ili djela nadamo se da će postati očito da nas i mi ćemo znati bolje u budućnosti.
Ja sam prepoznavanje paralelu s choses kako Bog da nam slobodnu volju, premda smo sebi glupa i da će dosljedno napraviti loše odluke. Bez slobodne volje, nikada ne bismo saznali ništa, a mi bi biti od male vrijednosti. Pa ipak, svi smo u neznanju. To je dodatno tjera me u biti protiv zanemarivanja neznanju govora. Vaše mišljenje?
Ja ne shvaćaju da to vjerojatno nije bio pravi smisao svoje komentare, ipak, Karrie. Ja sam nalaz je lako složiti s sve ostalo što sam rekao, a ja ne cijenim točke koje ste napravili. :)
Bok, Jason!
Da, ja radim na sveučilištu. Da, mi smo trebali biti educirati ljude ovdje, čak i ako Jon Stewart je Emmy nagrađivanog Daily Show nam pokazuje da će biti manje nego na snazi u postizanju naših ciljeva. ;-) Možda se zabavlja sljedećem videu koji smo pronašli iznimno smiješno:
http://blogs.phoenixnewtimes.com/uponsun/2009/05/daily_show_trashes_asu_we_laug.php
Dogovorena: Osuđujući neznalica argument samo da bi stvar je counter produktivni. Nježan, suosjećajan odgovor, kao što je predloženo u Mudre izreke 15:1, odvrati gnjev. No, ako ustanovite da ste usamljeni glas u Desnom tipkom eously gnjevan pustinji možda vaša uloga kao demokratske apologetu (osoba koja brani, u govoru ili pisanju, vjera, nauk, ideja ili akcija) možete compell vas na pronaći zajedništvo više u skladu sa svojim sklonosti.
U svemu tome sam naučio da se ne može spasiti nekoga iz svog jastva. Onaj tko drži bezumnog pretplatu an undefendable dogmi goriva vlastitu neznanju vatra bijes jednom njihov stav izazvan.
Treba poticati, međutim, da ako je osoba iskrena u doista traže Božju mudrost, srce može okrenuti.
Ali imati dozvolu da se amused ako želite smijati antics onih koji vijoriti svoje neznanje. Možemo samo pretpostaviti da Bog ima smisla za humor jer on nam je dao Platypus, vjeverica i one koji govore ili djeluju w / o razmišljanje ...
Morat ću gledati video kad sam kući s posla. ;)
Ja ne smatraju da sam često "usamljeni glas" u "pravo-eously gnjevan pustinji" i ja bih ništa više nego da pobjegne od njega. No, nažalost, ovdje je teško pronaći ljude koji su na pravom putu i duhovno i politički. Tako teško, naime, da je postotak obližnjih duhovnih prijatelja imam koji nisu strastveni desničarski pristaše je vjerojatno manje od 1%. Mislim da mnogo toga je područje živim u.
U svakom slučaju, da sam jako puno razumjeti i to je bilo vrlo očito da mi se da ne možete promijeniti te duboko ukorijenjenu vjeru bez duge i prljave bitke. Pa čak i ako to promijeniti svoje mišljenje da to nije vjerojatno da će ga priznati za vas. Dio moje razloga za postavljanje je jednostavno oduška jer sam prisiljen ne oduška u stvarnom životu, ja neće donijeti temu bez da mu je izvanjski se izazvala.
Mislim da je moj problem je da ja ne zabavlja, nego tužni, po mojim promatranjima. Sam pogled na štetu da uzrokuje i to traje sve u meni ne napadati neznanje s nasilnim riječi i pokušati ušutkati sve gluposti. Ali onda bih biti bolji od desničarskih entuzijasta ...
Dobra stvar za Boga dano samokontrole ...
Jason,
Ja ću skočiti ovdje. Ja sam uživajući ovaj razgovor.
Kad sam te vidio na Applebee je prošlog tjedna, sam spomenuo Bob Mavis (naš župnik u Betelu) koji Betel treba Jason Carr ... nekoga tko je odmah ljubazan, očigledno inteligentan, a ipak iskreno vjeruje u pogledima koje su suprotno od dominantne kulture u Betelu.
Upravo sada, Betel ima gotovo nitko temperament svoje ekstremnim desničarskim primjedbe. Ako postoji netko poput tebe su u njihovoj sredini, mogli bi biti prisiljeni zaustaviti pritiskom na desni politički program u crkvi atmosferi.
Moj point: Ovi ljudi trebaju ljude poput tebe (i mene). Ako ti i ja ustuknuti i odustati od borbe, oni su lijevo s nula pozitivnih utjecaja na temperament svoje stavove.
Već neko vrijeme, ja sam osobno smatra "misionar na evangelika." Možda biste trebali razmisliti o usvajanju sličan identitet.
Mislim da je ovo trenutno histerija je ciklična i privremena stvar. Kada je Clinton izabran je 1992, nakon 12 godina na republikanske administracije, bilo je uobičajeno za republikance da glasno cvili da zemlja ide dolje cijevi. S vremenom su naučili da se smiri. Oni neće biti tiha, niti smiju biti.
No, u međuvremenu, oni moraju biti pod utjecajem pošteni, iskreni, ljubazni, inteligentni kršćana koji ih potaknuti da se bave činjenicama (ne glasine) i da se ponašaju kao "sol zemlje i svjetlo svijeta".
Visiti tamo. Mi trebamo jedni druge.
Da nam je činiti, Tom. Moramo imati još jedan razgovor prije, a ja sam bio trčanje na našem posljednjem razgovoru za neko vrijeme sada, ja mogu koristiti poticaj.
Ja sam ohrabren vaše opasku o Betelu; smo planira se "besplatno" naših obveza do kraja listopada. Amber je pritom za nas otići na Sterling Nazarećanina crkve zbog prijatelja koji ona je napravio tamo, ali ja ću biti poduzetan kako bi bili sigurni nastojimo Betela, kao i moliti dugo i teško o tome prije donošenja odluke. Više od svega, ja stvarno bih biti dio vaše klase.
Iz onoga što sam čuo, to zvuči kao Sterling Nazarećanin crkva Betel i činiti se biti vrlo slični politički. Obje crkve, čini se da imaju isti problem. Sviđa mi se tvoj "misionarom evangelika" perspektive, mislim da je moj pogled, kao u crkvi u posljednjih nekoliko godina. Ona ne osjeća dobro, iako to prepoznati (ali moram priznati da imam malo krivnje u pokušaju da se "modificirati" tuđih pogleda).
Ipak, to je vrlo jasno mi je da republikanski Financijska perspektiva je suprotno od gdje bi trebao biti, i vodi do pohlepe i siromaštva. Slažem se s Karrie kad kaže da je velik dio sadašnjih desničarskih dnevnom redu su ukorijenjeni u rasizma i anti-intelektualizma, i jasno je da moramo učiniti nešto o tome, pogotovo u crkvi.
Hvala, Tom. Molite za Amber i ja u našoj odluci. Ja ću se moliti za vas i za Betela i Sterling Nazarećanina crkve. Idemo napraviti razliku.
Hrabro, Jasona! Zajedništvo, kao što misli gradi i potiče nas, ali ne mislim da je loša stvar za druge izazov što mi vjerujemo. Ako nisu izazov i ne povremeno ponovno procijenite naš stav, mišljenja i vjerovanja rastemo stagnira i spokojan. Idi na Izvor, znaju svaki stih Svetoga pisma i osnove filozofije za vaše mišljenje. Dobro podržan i dobro branio misao može biti poštovana na tržištu ideja. Ako ljudi vide da se izjasne, čuti mudrost iza svoje riječi, i razmišljati o tome što se, rekao je tada ćete imati prosvijetljene ljude. To je ujedno i ministarstvo, kao i Tom je rekao, "Misija na evangelika." Vi svibanj ne ostvari, ali što ako je to ono što je Bog pozvao da to učinite, u svrhu za svoj život?
Hahaha, da, svakako bi mogao biti jedan od mnogih stvari koje je Bog pozvao da učinim. I da, to je uvijek dobro da se u pitanje. No, evo nekoliko pitanja koja imam (zapravo u mnogim područjima svog života):
Hmmm ... koliko je novih pravaca možemo uzeti ovaj jedan? ;)
Jason,
Scott Whalen i ja smo razgovarali o "pozivajući" stvar na velike duljine.
Proučavao sam svaki put kad se riječ "poziv", "poziv", "pod nazivom" itd. pronađena je u Novom zavjetu. Ukratko, NT podupire ideju da su svi kršćani pozvani na spasenje u Kristu (npr. Rim. 1:6-7) i da je Pavao bio pozvan (u čudesnom događaju na putu za Damask) da bude apostol (Rim. 01:01; 1 Kor 1,1; itd.). (Ja ću vam poslati hrpu spisa putem e-pošte.)
Kao opće pravilo, NT ne podržavaju danas najčešće je prihvatila ideju da je Bog poziva određenim ljudima na određenu službu. Bog sigurno može raditi što god hoće. Ali mislim da ćemo provesti u cijelosti previše energije brinući se o tome da li je Bog podržava naš poziv. Bog podržava sva zvanja, on jednostavno želi nastaviti našu kršćansku obvezu u tom zvanju.
Ako mislite da imate darove i želja da služi na ministarskoj kapaciteta, samo ići za to. Bog će vam pomoći u tom izboru zanimanja, na isti način on će vas podržati kao knjigovođa, a vratar ili vozač kamiona.
Kao što je navedeno Karrie ... Kada podijeliti s drugima, budite sigurni da stoje na čvrstim temeljima čistog biblijskim istine. Prepirati oko mišljenja je neplodan i podjele (Rim. 14:01).
To je vrlo zanimljiv zaključak, Tom, onaj koji iskreno nisam ranije promatra (niti je to itko ikada upoznao mene). Jako mi je drago što ste učinili, iako, kao što se čini puno smisla.
Ja ne mislim da je izraz "poziv" je zbunjujući i vjerojatno malo prekomjerno. Nikada nisam vjerovao da je nužno "svrha" za sve u našim životima, ili da Bog nužno je pedantan i detaljan plan za sve nas. Međutim, ja vjerujem da Bog može nas usmjeravati kada smo pitati za smjer, a to zna puno bolje nego radimo ono što prave odluke.
To je gdje sam se boriti. Stalno sam pitati Boga za smjer. Ja sam nikada nije 100% zadovoljan sa svojim životom, jer shvaćam koliko bliže ja još uvijek mogu doći do Boga. I ja sam stalno sam molio Boga da mi pokaže kako da se približi. On me često ne pokazuju, ali to uvijek izgleda kao da se na slučajan način da ja uopce ne prepoznaju tek nakon toga. Na jednom, ja bi volio da bude usmjerena na očigledan način. Jasno je, ipak, mora postojati razlog za njegovom pristupu.
Dakle, kada govorim o mom "pozivajući", ja sam otvoren za mogućnost život promjeni ili strukovnog promjene, ali to nije stvarno primarni fokus za mene. Upravo sada u mom životu, volio bih Boga da mi reći da "idu na ovu crkvu." Zato što znam da sam vjerojatno ćete završiti u drugom guessing što izbor Amber i konačno sam napraviti, osim ako nekako sam mogao dobiti neki vrsta siguran-vatra potvrdu od Boga.
Znam da Bog može i koristit će mi bez obzira gdje sam na, ili gdje ja idem u crkvu. Moja borba je, međutim, da želim raditi ono što je najbolje, a ne samo ono što radi. Budući da sam općenito ne imati bilo koji ideja, ja sam uvijek prikazivati Bogu za odgovore. Vjerojatno sam ih uvijek dobiti, ali rijetko sam ga prepoznati i to je obično samo način na koji stvari ispasti. Možda se trebam prestati brinuti o tome i samo imati vjeru da će stvari ispasti da bude najbolji.
Što se tiče bilo koje vrste na ministarskoj poziciji, ne osjećam da ću biti dobro prilagođen za sve vrste tradicionalnog položaja (za mnogo razloga da ne će početi da biste dobili u). Ne znam ni ja stvarno imati želju da bude ministar.
Ja, međutim, imaju neku vrstu želje da se učini nešto radikalno uzduž linije od misionarskog rada. Ja sam bio u potrazi za nekom vrstom pritiskom za neko vrijeme, ipak, i nisam uvjeren da je to ne samo sebe uzimajući nemirna. Ipak, barem sam otvoren za buduće mogućnosti. To je gdje sam ja pokrenuti drugi nagađanje.
U svakom slučaju, to je gdje su ti misli dolaze. Nisam o tome da se veliki rizik s financijama i mojoj obitelji, osim ako imam puno povjerenje da je Gospodin nekako me gura u tom smjeru.
Hvala još jednom, Toma. Ja ću gledati u tim spisima ste me poslali kao dobro.