내 관점에 매우 비 사과와 완전히 영적인 접근을해서 종종 자신들이 상호 연관 특히, 정치와 영적 토론 중에 내 혀를 물고 찾습니다. 종종 다른 사람을 모욕하고 이걸로 간단히 대화를 빠져 나갈 열띤 토론으로되지 않도록합니다. 이것이 옳은가 됐건 내가 특별히 자유에 미국의 입장에 관한 나의 견해 중 일부를 공유하고 싶습니다.
우선, 그 진정한 자유는 오직 하나님으로부터 오는 믿고, 오직 그리스도와의 관계를 통해 발견됩니다. 이것은 아무도 줄없고 당신에게서 빼앗아 갈 수있는 자유입니다. 그것은 오직 그리스도를 따르도록하는 의식적인 결정하여 찾을 수 있습니다.
우리가 우리 나라에 의해 부여되는 세속적인 자유는 아름다운 것들, 그래, 나는 매일 그들을 가져 주셔서 감사합니다. 그러나, 그들이 우리를 실패합니다. 행복은 결정을 내리고 우리가 뭘 원하는지 우리 자신을 위해 선택할 수있는 능력에서 오는되지 않습니다. 우리는 우리 자신을 실패하고, 결국 더 많은 무언가를 해드립니다. 바라 건데, 우리는 그리스도 대신 다른 세속적인 노력을 얻을 수 있도록 해드립니다.
나는 하나님은 우리가 살고있는 세상의 자유를 증진 국가를 만들 것이라고 믿는거야,하지만 그는 우리가 우리가 현재 할 수있는 범위 내에서 그것을 영광되게해야한다고 믿지 않아요. 많은 미국인들이 살고있는 세상의 자유의 축제는 위험, 그것은 미국의 긍지와 "예배 아메리카 '사고로 연결 맹인은 다른 나라를 수락하고 하나님과의 관계를 방해하고 우리하고 있습니다.
전쟁은 엄청난 규모의 살인이다. 거기에 대해 지켜야 할 가치가있는 것들이 있지만, 나는 세상의 자유가 항상 수천명의 사람으로 살해한 가치가 있다고 생각하지 않습니다. 나는 영원하고 영적인 문제 이외의 그 무슨 사망자 모든 종류의 가치가 믿을 수가 없다. 그리고 가장 자주, 폭력보다 이러한 문제를 해결하는 가장 좋은 방법이있을 거라 믿습니다.
저는 종종 전쟁이 살인이 아니라고 주장으로 제시하고 있습니다. 이 시도의 결과가 타인의 생명을 종료 뒤에 자연 죄책감을 제거하는 것이 슬픈 정당화이다. 하나 죽이고, 그리고 수익금 그렇게 할 수있는 의사가있다면, 그것은 상관없이 만든 결정의이면에있는 이유, 살인이다. 반대 주장은 논리의 모든 형태를 배신하고, 최종 결과는 상황이 전쟁 또는 가정 폭력인지 여부를 동일, 최종 결과는 사망입니다.
나는 전장에서 살인과 정부가 불이익을 살인 어떤 형태 사이의 세속적인 차이가있다는 것을 깨달았지만, 그들은 세상의 차이이며, 둘 다 살인입니다. 그것은 정부의 목적 (목적은있을 수 있지만 무의미한)의 일종을 위해 전장에 그들을 죽인 것보다 해로운 이유로 훨씬 더 잔인 집에서 살해 누군가의 엄마 또는 아빠에게 보인다. 그것은 우리가 잘 될 믿는 일을 위해 살인죄가 안된다고 보인다. 그러나 신의 관점에서 모든 죄악은 평등, 모든 죄악은 동일합니다. 살인은 죄악입니다. 그리고 우리가 전장에서 살인에서 가지고 죄책감을 무시하도록 자신을 훈련시킬 불구하고, 우리가 완전히 우리 모두 다른 사람을 죽이는 것은 잘못이다 그것을 가지고 하나님이 주신 감각을 제거할 수 있다고 생각합니다.
자유를 다시 향한, 나는 정의가 자주 우리를 내리시는 잘못된 망상을 상기하고 있습니다. 많은 미국인들은 (종종 세상의 자유 사망하고 죽을만한 가치가 믿는 자들)이 정의는 모든 상황을 처리하는 가장 좋은 방법이라고 믿고, 가끔 일부 미국인들이 자유를 숭배하는 경향이 같은 방법으로 정의를 숭배 끝날 수 있습니다. 법무부는 자유가 우리를 실패하는 거의 같은 방법으로 우리 모두를 실패, 우리 누구도 책임을 유죄로 우리를 구성하는 실수를 저지르지 않을만큼 강력해 없습니다. 우리 모두 유죄이며, 우리는 모두 동일합니다. 따라서, 우리 중 누구도 그들의 죄를 위해 다른 사람을 비난 할 권리가 없다.
예수님은 우리가 정의로 살아야만하지 않게 우리가 가진 이러한 죄를 위해 우리를 용서 왔어요. 난 이미 살인죄이에요 제가 커밋 죄 십자가에 나는 살인 그리스도를. 그러나 우리가 우리 죄를의 부담에서 해방, 그리고 영적 정의에서 무료로하다고 그의 아들 하나님의 선물을 통해서입니다. 하나님은 결국 우리를 판단되지만 우리는 하나님이 보시기에 각하되어야만이 그의 아들과 관계가 필요합니다.
내가 무료로 받았음을 그리스도이고, 내 나라가 영원히 제공하거나 빼앗아 갈 수있어보다 깊은 방식으로 무료입니다. 이것은 이미 십자가에서 그리스도의 죽음을 통해 제공 되었기 때문에, 정의 또는 군인들의 인생을 통해 구입할 수없는 자유가있다.
안녕하세요 제이슨!
조심하세요, 칼뱅파 사람 측면이 게재되고 있습니다. 존 칼빈에 대한 약간의 독서를한다, 존 웨슬리 그것보다 매우 다른 의견을했다.
난이 초기 신학자로 돌아가는 방법들이 각자 교파, 기독교의 인기가 미국의 개념의 역사에 영향을했습니다 유지. 난 아직도 Wesleyan 메서디스트파 여전히 매우 통찰력있는 생각과 믿음에 대한 합리적인 프레임 워크가 될 수 있습니다.
저희가 은혜로 구원입니다. 그렇게 단순 한 거네.
와우 ... 확실히 그건 처음 누구도 동일한 문장에서 자신과 캘빈라고있어. 전 과목 (하지만 아직 준비가 덜 모두) 가장 많이 웨슬리에 동의하지만, 칼빈은 (약간에서 내가 읽은) 가장 많이 내가가는 것이 반대 방향으로 갈 것으로 보인다. 저는 칼빈의 핵심 신념의 대부분과 온혈 의견이 있습니다.
그런 이유로 아마 캘빈을 읽고 삼가해 있습니다. 나는 우리가 자유와 은혜로 구원임을 동의합니다. 기간. 솔직히, 그 진술에 동의한다고 한 말 잘 모르겠어요 ...
당신은, Karrie에게 말은 어떤 건지 좀 자세히 설명해 줄래?
제이슨,
당신은 자유에 대한 전쟁 하셨다고했습니다. 의 그들에게 한 번에 하나씩 가져 가자.
1. 자유. 당신의 발언에 절대 찬성. 나는 미국 것처럼 말하기 너무 많은 그리스도 인들은 어떤 하나님 안수, 하나님 축복, 하나님 선택한 국가되었는지 확인할 수 있습니다. 그것은 살기 좋은 곳이지만, 미국은 특별한 어떤 것으로 간주 제로 경전가 없습니다. 그것도 자유의 미국의 숭배 그것이 도덕적 오물 구덩이로 변하는 걸 허락했다고 주장 수 있습니다.
베드로는 우리가이 행성에 "sojourners 및 망명"(1 베드로 2시 11분)이라는 견해를 추진. 바울이 말한 것처럼, (Phil. 3시 20분) "우리의 시민권은 하늘에있다." 이 지상의 장소는 내 고향이 아닙니다.
Biblically 미국은 지구상의 다른 어떤 국가 또는 정부와는 다른 전혀되어 말하기 없습니다. 그리스도 인으로서 우리는 속세 당국 (Rom. 13시 1분), 우리가 살고 상관없이 ... 미국, 짐바브웨, 페루, 인도, 이라크, 북한 등에 순종해야 할 의무가
미국 시민으로서, 우리는 정부에 영향을 미칠 수있는 독특한 기회를 갖게. 너무 많은 그리스도 인들은 매우 불쾌하게 그들의 방법을 제기하거나 요구하여이 기회를 악용했습니다. 이것은 나쁜 행동은 훨씬 더 그것을 도움이되었습니다 것보다 그리스도의 원인을 다치게했다.
요컨대 ...
* 너무 많은 그리스도 인들은, 소금 세계의 후추 안되고 있습니다. (Matt. 5시 13분)
* 하나님은 영적인 열매가 아닌 종교 견과류를보고 우선적으로 제공합니다. (Matt. 7시 15분)
우리가 핍박을 수있다 *면, 그게 아니라 어리석음을 위해 의로움 '을 위해서있을 수 있습니다. (Matt. 5시 10분)
* 우리가 비판하는 경우, 그것이 나쁜 안하고, 좋은 일을하실 수 있습니다. (1 애완 동물. 3:15-16)
* 우리는 세계가 아니라 세계의 황폐의 빛이 있어야합니다. (Matt. 5시 14분)
2. 전쟁. 내가 동의하지 않습니다. 그러나, 당신은 우리 막내 아들이 지금 바그다드에서 복무할 육군 정찰대 대장,이라는 걸 기억합니다.
부모로서 나는 그에게 나의 완전한 지원이 게재되지 않도록 자신을 억제할 수 없습니다. 나는 내 아들이 조국을 위해 매일 의무를 수행하고 그의 아버지의 전체 지원없이 이렇게 생각을 견딜 수 없습니다.
그가 처음으로 2001 년 육군 ROTC 프로그램을 입력했을 때, 그에게 전쟁과 살인에 대한 내 크리스천 우려와 공유. 나는 그의 머리 속에 그런 생각을 심었다는 게 내용이다. 하지만 그때 이후로, 나는 의식적으로 이러한 전망에 대해 조용히왔다. 그는 '죽이지 않으면 죽는'를 상황에 자신을 발견하면, 나는 자신을 변호하는, 심지어 잠재적으로 치명적인 순간 이었지만, 제 견해는 그를 주저하고 싶지 않다.
당신이 알고 있도록 내가했던 그 모든 말 : 내 의견은 편견 수 있습니다. 그러나의 어떤 경전 보자.
몇몇 NT의 성경은 유리한 비추어 군인의 직업에 대해 말한다. 나는 성경에 어디서든 비난 직업에 표시되지 않습니다.
천사는 백부장 고넬료 와서 말씀 하시길, "네기도와 자선은 하나님 앞에 기념관 등 승천."(행 10시 7분) 고넬료 (군인이)도 복음과 명령을 제공 베드로의 특별한 방문을받습니다 그 사람은 침례를받을 수 있습니다. (행 10:43-48)
바울은 긍정적인 일러스트로 군인의 직업을 사용합니다 (1 오호 9시 7분;. 2. 팀 2시 3분), 군인한다는 '목표가 그를 입대 하나를하시기 바랍니다 것입니다. "
바울은 통치자에 대해 말하고 있습니다 '이 검을 부담.' 난 오직 통치자의 검은 군인이나 무기를 지니고 일부 정부 기관이라는 것을 상상할 수있다. 이 사람, 바울은 "그가 나쁜 짓을하는 사람에 대한 하나님의 진노를 수행 보복 하나님의 하인입니다."라고 (Rom. 13시 4분)
. 모두, 그리스도 인의 prevaling 태도가 다른 뺨 (Matt. 5시 39분)를 선회하고, 때에 분외의 예수가 그랬던 것처럼 (1 애완 동물, 2를 학대를 견딜 평화 (Rom. 12시 18분) 중 하나임에 틀림 없다고 듬 : 21-25).
나는 어떤 그리스도 인이 지경으로 공화당의 정치 플랫폼으로 자신의 기독교 신앙을 혼동했는지 걱정이다. 자유와 전쟁에 대한 여러분의 의견을 병합 곳에서.
그 민주당은 그리스도 인이 될 수 없다고 생각하는 것 교회에 참석. 그들은 (단지) 기독교 파티로 공화당의 원인일 것 같습니다. 결과적으로, 그들은 프로 - 총, 친미 전쟁, 안티 - 낙태, 안티 줄기 세포 연구 등, 모두가되고 있다고 가정 "기독교 교리."충성의 이러한 왜곡이 역겨운 것입니다.
그들은 잊지 예수 내 나라는이 세상의 것이 아니다 "고 말했다. 내 왕국은이 세상의 것이 였다면 내 종들이 싸워 것이다 ... 그러나 내 나라는 세상에서가 아닙니다. "(요 18시 36분)
(필자는 존 캘빈이 토론이 일과 관련이 있습니다 확인할 실패한다면, 그 모든 밝혔다 듬.하지만 캘빈은 볼륨과 볼륨을 쓴 사실을 알아요. 그래서 당신의 의견 중 일부가 캘빈 말했습 뭔가 공통점을 가지고있을 것은 놀라운 일이 아니에요 ).
고맙습니다, 톰. 당신은 내가 성경의 관점에서 자유에 대한 미국의 전형적인 접근 방법의 문제가 뭔지 설명에 가질 수있는 것보다 훨씬 더 잘 해놓 으 셨네요. 난 내가 앞으로 알게 되니 그들이 매우 중요있을거야 생각 때문인 등록한 성경에 뛰어들거야.
솔직히 루크가 우리의 조국을 위해 봉사할 것을 알고 있지만, 내가이 게시물을 쓴 때 내 마음의 선두 아니었 않으며, 나는 그것에 대해 언급을달라고 할 때. 당신 놔둬봐 더라면 나는 내 게시물이 당신에게 수도 있었 얼마나 불쾌감을 지금 실현. 아마도 내가이 생각했던 오기에 더 섬세한 이겠지만, 나는 그리스도와 같은 접근법 여기 참았는데 (제가보고 놀랐 모르겠지만) 감사합니다.
나는 그가 공군 사관 학교에 참석 때, 시간이 훨씬 짧은 기간 동안이 떨어지기는 오빠와 나 사이에 유사한 (장담은 훨씬 어려워 해요하지만) 상황 싸워 왔어다고합니다. 당신처럼 나도 너무 많이 나는 그의 결정을 지원하지 않아서 조금 밝혔로 아마도 난 접근법 거의 같은 잘 먹지도 않았어요. 다행히, 나는 그러나 아버지가 아니에요, 그리고 그로부터 많은 지원을 받았습니다.
당신은 성경이 전쟁을 비난하지 않는 것 맞죠이고, 이런 이유로 나는 최근에 나의 전망을 약간 변경했습니다. 나는 극단으로 이동할 불행한 경향이 있는데, 이것은 때로는 (당신이 보면 분명이기 때문에 신학적인 문제로 날 잡지 않는 이 이전 게시물). 난 더 이상 모든 전쟁은 죄악이라고 믿고 없지만, 그래도 우리가 최근 과거에 당신이 본 분쟁에 대한 우리의 반응 중 하나라도 하나님 께서 축복 있다고 믿고 노력. 그럼에도 불구하고 이것은 즉시 다른 사람을 판단 저를을 제공합니다, 그래서 내 마음에 그런 생각을 피하고에서 더 지내고 있어요.
내 정치적 관찰과 함께하지만, 이렇게 잘 할 수 없어요. 나는 공화당과 내가 소리지르 준비 됐어요 "기독교"간의 맹인 협회에 대한 내 증오가 정말 열정적입니다. 그렇게 성경 공부로 가서 (그리고 완전히 거짓) 블라인드 청각 안티 오바마 의견과 웃지 않는 방에있는 단 하나되기 지쳤어. 제가 참석 나사렛 교회는 매우 유사, 모든 정치적 견해가 잘못하고 잘못 알고 계시는 이유로 공화당이 될 것 같습니다. 그리고, 가끔, 내가 오픈 엔드 마음으로 정치를 토론할 기회가 없을 때문에 내 땅이 안고 멀리 될거야.
당신이, 톰 말이 맞군요했는지 정말로 감사합니다, 나는 우리가 온라인과 본인이 두 논의를 계속할 수 있기를 바랍니다. 내가 곧 당신을보고 싶습니다.
안녕하세요, 제이슨 :
그것은 공손 회사에서 사람들이 정치 또는 편광 특성으로 인해 종교에 대해 얘기하지 않는게 좋겠다고했습니다. 나는 한 걸음 더 걸릴 그들이 이러한 주제에 대한 우리의 이해를 구성하는 이론이나 사실에 대해 교육을받지 않은 경우에 사람들은 정치 또는 종교를 논의해서는 안됩니다.
당신은이 나라에서 공화당의 지인들 사이에서 관찰 등 미국의 기독교 믿음과 우익 정치의 문제 conflation의 관찰에서 올바른입니다. 아주 긴 시간 동안 사람들은 공화당 고문에 의해 다시 쓰여진대로 그들이 규칙을 따르지 않으면 사람이 좋은 기독교인이나 미국 애국자가 아니라고 것같은 인상되었습니다. 이 문제의 뿌리를 찾기 위해 닉슨과 레이건 행정부로 돌아갈 수 있습니다. 칼이 악의적인 거짓 정보를 유포 떨어져 생활을했고 여전히 않습니다 헤매다.
우리는 미국인과 기독교인으로 직면하는 가장 큰 역설은 의료 논쟁에 관한. 우리가 그리스도처럼 다른 사람에 대한 진정한 기독교와 간호 경우 우리가 여기있는 모든 사람들에게 저렴한 의료 서비스를 원하는 있어야 후 연결해줍니다. 당신은 다른 사람의 고통으로부터 이익을 위해 전체 산업의 도덕적이고 윤리적인 문제를 고려하지 마십시오? 또는 이러한 회사 (많지 않아 믿고 오해 마찬가지로 연방 Gov't)은 생명과 의료 여유가없는 사람을위한 죽음의 결정을 내리거나 너무 많이 발생할 것입니다 허용하는 것은 충분히 치료를 제공하는 비용은?
그리고 빌 Maher가있다. 당신은 확실히 그가 종교를 자신의 개인적인 의견에 관한 동의 모르지만 그는 의료와 오래된 오른쪽 윙 공화당에 대한 올바른 지점을 만드는 :
http://www.huffingtonpost.com/bill-maher/new-rule-you-cant-complai_b_291852.html
당신이 할 수있는 최대 장점은 네가 말하는 건지 정확히 알고있다. 명백하게도. 대중 매체에 대한 bandied와 동감의 헤드에 의해 regurgitated되고 이러한 용어와 철학의 기본적인 기준과 정의를 알 수 있습니다. 당신은 그들이 그들이 믿는 주장인지 오해 수있다는 것을 지적하는 경우 정중하게 사람들의 가정에 도전 있습니다. 그것이 개인적인 만들지 마라 "나는이 아니면 그게 뭔지 기본적인 오해가있는 것", 그리고 비디오 문화적 현상 (사람들이 폭스 뉴스에서 보는 무엇)로 그것을 설명하는 시도라고 봅니다. 때문에 미국 국민의 더 큰 비율로 서로 다른 정치 철학의 진정한 이해의 부족, 하나는 그리스도 자신이 공산주의 또는 이러한 표준 중 일부에 의해 사회주의 간주될 것이라고 생각할 수도 있습니다. 이러한 오해는 McCarthyism, 적색 공포와 냉전과 차 세계 대전 후 waaay 다시 시작했다. 그래서 많은 오해와 손상이 많이 일어 났죠되었습니다.
한 정당은 확실히 종교적인 신념이나이 나라의 절대적인 진리에 모서리가 없습니다. 신실한 기독교인이다 민주당의 거대한 숫자가 있습니다. (그리고 그 문제 - 또 다른 시간에 토론을위한 Anthropologists ...) 내가 뭘 irks 것은 대통령과 일치하지에 대한 의견이 이전 정부에 대한 믿음이나 애국심의 부족으로 간주 되었기 때문입니다. 현재 행정부에서 오른쪽에있는 그것을 권장합니다. 이러한 것들만을 맹목적으로 잘못되지 않습니다, 그들은 인종차별 및 안티 intellectualism의 뿌리를합니다.
내가 하나님이나 그리스도에 대해 말할 수 없지만, 나는 공화당 멀리 오른쪽으로 채택 접근법은 그리스도의 가르침의 해석과 조화되지 않는 것을 알아요.
Karrie, 내가 방법 (그리고 아마도 내가 한 것보다 더 많은 것들을했다) 많이 말하려고했던 추가했습니다. 나는 대부분의 의견에 동의.
내가 여기 당신의 진술서와 함께 약간 동의한다는 그래도해야하니 :
"그들은 이러한 주제에 대한 우리의 이해를 구성하는 이론이나 사실에 대해 교육을받지 않은면 ... 사람들은 정치 또는 종교를 논의해서는 안됩니다."
내가 무식 토론이 얼마나 위험해질 수 있는지 인식할 수 있지만, 논의 사람들의 의도를 더 배우고 더 피사체 (대신에 교육이되고 있기 때문에 그 정치적 (종교) 논의는 너무 오래, 교육의 모든 레벨에서 건강이라고 생각합니까 무식한 전망)을 강제합니다. 무식한 논의를 비난하는 것은 자세한 내용과 주제에 대한 자신의 견해를 넓힐 가장 무식한에 대한 능력에 오히려 큰 댐퍼를 넣어, 나는 적어도 단순히 무식이 아닌 치료해야 할 것보다 무식한 시도를하기 위해 더 나은 것 같긴 해요. 그러나 분명 옥상의 무지를 외치는 (오라 일리와 같은?)하고 겸허 주제에 대한 더 많은 지식을 습득하려고 차이가 분명히있다. 비록 여전히, 내가 무례 연설을 음소거하려고 시도하는 것은 대부분 무지한 연설 자체보다 더 위험하다고 생각합니다.
예를 들어, 국가로 우리는 8 년간 우리의 대통령이 (물론 그 사람은 내 선택이 아니었지만)으로 부시 대통령을 선출만큼 멍청했다. 우리의 어리석은 결정 영광되지 않았기 때문에 우리는 우리의 끔찍한 결정과 희망하지만 오래 쓴보다는 무언가를 배우기 위해 고통 더 좋았 었어.
내 결론은 여기 우리가 검열하지 않으며 우리가 전문가가 아니라고 전망에 대해 조용히 요청하지 않는 경우 우리는 더 배울 것이 간단합니다. 결국 우리의 바보 같은 단어 또는 행동이 잘하면 우리에게 분명한 될 것입니다 그리고 우리는 앞으로 더 잘 알게 될 것이다.
난 우리가 본질적으로 멍청이고 일관되게 나쁜 결정을 내릴 것입니다 비록 하나님 께서 우리에게 자유됩니다주고 choses 방법을 함께 병행을 인식하고 있습니다. 자유 의지없이는 아무것도 배우고 싶지 않았을 거예요, 우리는 약간의 가치가있을 것입니다. 그런데도 우리는 무지입니다. 이 추가는 음소거 무식한 연설에 반대되는에 나를 못살게 굴지. 당신의 생각?
이것이 아마도 여러분의 의견의 실제 가리킨하지만 Karrie 아니었하다는 걸요. 당신이 말한 다른 모든 동의 쉽게 찾고있어, 그리고 난 당신이 만든 점 감사드립니다. :)
안녕하세요, 제이슨!
그래, 난 대학에서 작동합니다. 네, 우리는 매일 쇼 우승 존 스튜어트의 에미 상을 우리가 우리의 목표를 달성 효과 미만으로 보여주는 경우에도 여기에 사람들을 교육을 해야해. ;-) 당신은 우리가 매우 재미있는 발견했습니다 다음 동영상으로 즐겁지 수 있습니다
http://blogs.phoenixnewtimes.com/uponsun/2009/05/daily_show_trashes_asu_we_laug.php
동의 : 단지 지점 카운터 생산성하게 무식한 주장을 비난. 부드러운, 자상한 응답 등 잠 15시 1분에 좋습니다, 휴가 분노를 변합니다. 당신은 아마도 오른쪽 eously 몹시 노한 광야의 외로운 목소리 민주당 변명자로서의 역할임을 발견하면 (음성 또는 서면으로 방어하는 사람, 믿음, 교리, 사상, 또는 조치)이 당신으로 compell 수 당신의 leanings 장단에서 더 많은 교제를 찾으십시오.
이 모든것에 난 당신이 자신의 자아에서 누군가를 구할 수 없다는 것을 배웠습니다. 자신의 자세가 도전되면 무지 화가 자신의 화재 undefendable 교조 연료에 대한 상대 가입을 유지 하나.
사람이 진정으로 하나님의 지혜를 모색에 본격 경우 권장되어야하지만, 그것에 마음이 설정할 수 있습니다.
그러나 당신이 그들의 무지를 과시 사람들의 장난에 웃음을 원한다면 재밌겠 수있는 권한이 있습니다. 우리는 그가 우리에게 오리너구리, 다람쥐 및 W / O의 생각을 말하거나 행동하는 자들을 준 이후 하나님은 유머 감각을 갖고 있다고 보면 ...
내가 직장에서 집으로있을 때 비디오를 볼 필요가 있습니다. ;)
나는 종종 "마우스 오른쪽 eously 몹시 노한 광야 '에서'고독한 목소리 '에 저는 그것에서 벗어날 이상 아무것도 좋아하지 않으니까 것을 발견 않습니다. 하지만, 슬프게도,이 동네는 모두 영적으로 그리고 정치적으로 올바른 궤도에있는 사람을 찾기 어렵습니다. 열정적인 우익 지지자가 아닌 내가 가지고 가까운 영적 친구의 비율은 아마 1 % 미만이라는 사실, 그래서 어렵다. 난 많은 내가 사는 지역이라고 생각
어쨌든, 그래, 난 아주 많이 이해하고 그것은 당신이 길고 더러운 전쟁없이이 뿌리 깊은 신념을 변경할 수 없다는 것을 나에게 매우 분명있었습니다. 당신이 그들의 마음을 바꿀 할 경우에도 그들은 그것을 인정 가능성이 아니에요. 게시물에 대한 이유의 일부는 내가 인생에서 빼낼하지 않도록 강제 중이니까 환풍 구로 단순히이었다, 나는 그것이 외부 자극하지 않고 제목을 제기하지 않습니다.
내 문제는 내가 즐겁지 않을 것이라고 생각하지만, 오히려 내 관찰에 의해 슬프게 만들었습니다. 난 그게 원인이 피해를보고 그것은 폭력적 말로 무지를 공격하고 어리석음의 모든 소리를 차단할을 시도하지 말라고 모든 것을 걸립니다. 하지만 그때 우익 매니아보다 더 나은 어쩌고?
신이 주신 자기 제어를위한 좋은 건 ...
제이슨,
내가 여기에 바로 표시됩니다. 내가이 대화를 즐기고 있어요.
전 애플비 지난 주에에서 당신을 보았을 때, 나는 베델은 제이슨 카 필요하다고 ... 즉시할만한 명백히 지적하고, 아직 진심으로 지배적인 문화의 반대가 전망에 보유 사람들과 (베델에서 우리 목사) 밥 개똥 지빠귀의 일종으로 언급 베델에서.
지금은 베델들은 우익 공수병에 걸린 발언을 눌렀을 거의 없으며 한이 없습니다. 그들 속에서 당신과 같은 사람이있다면, 그들은 교회의 분위기에서 우익 정치 의제를 추진 중단 강제 수 있습니다.
내 요점 :이 사람은 당신 같은 사람이 필요 (나). 당신과 내가 다시 축소와 싸움을 포기한다면, 그들은 그들의 태도를 눌렀을 0으로 긍정적인 영향으로 남아 있습니다.
약간의 시간 동안, 난 내 자신이 "Evangelicals에 선교사."교감은 아마 당신 유사한 정체성을 채택 고려해야합니다.
이 현재의 히스테리는 순환 및 임시하다고 생각한다. 클린턴은 1992 년에 선출되었을 때, 공화당 행정부가 12 년 후에, 그것은 큰 소리로 국가가 튜브 추락할 것을 징징 대기 공화에 대한 일반적인했습니다. 시간, 그들은 진정 배웠습니다. 그들은 침묵하지 않으며 그들이 있어야합니다.
그러나 그 동안에 그들은 사실합니다 (소문) 처리와 같이 스스로 행동하는 것이 좋습니다 정직, 성실, 친절, 지능형 기독교의 영향해야 "지구와 세계의 빛의 소금."
거기 가만있어. 우리는 서로가 필요합니다.
그래 우리는, 톰 해. 곧 또 다른 대화를해야할 필요가, 지금은 꽤 한동안 우리의 마지막 대화에서 실행 봤는데, 나는 부스트를 사용할 수 있습니다.
나는 베델에 대한 발언으로 격려하고, 우리는 10 월 말까지 우리의 의무 "무료"되는을 계획하고있어. 우리 때문에 그녀가 만들어졌다지만, 우리가 베델을뿐만 아니라 시도하고 결정을하기 전에 오랫동안 그것에 대해 열심히기도하도록하고 받게 친구의 스털링 나사렛 교회에 갈 수 있도록 앰버 추진하고 있습니다. 무엇보다도, 난 정말 수업에 참여하고 싶습니다.
스털링 나사렛 교회 베델은 정치적으로 매우 유사 것처럼 내 귀가하는지부터가 들리 네요. 두 교회는 동일한 문제를 가지고있는 것 같습니다. 나는 앞으로 당신의 "Evangelicals to 선교"를 좋아하고, 나는 지난 몇 년 동안 교회에서뿐만 아니라 내 시야되었습니다했었습니다. 그것은 (하지만 내가 다른 사람의 견해를 "수정"노력에 죄책감을 조금이있다는 것을 인정해야 해)하지만 그것을 식별할 좋거 든요.
그럼에도 불구하고 그것은 공화당 재정 관점은 그것이 있어야 할 곳에의 반대이며, 탐욕과 빈곤에 이르게 게 아주 분명하다. 그녀는 현재의 우익 의제의 정도가 인종차별 및 안티 intellectualism에 뿌리를 보이고 있답니다 때 Karrie에 동의하고, 우리가 특히 교회에서, 그것에 대해 뭔가해야한다는 분명하다.
고맙습니다, 톰. 우리의 결정에 앰버와 나를 위해 기도해주십시오. 당신과 베델과 스털링 나사렛 교회를위한기도가 나타납니다. 가 차이를 만들어 봅시다.
, 제이슨 하트 해요! 같은 마음의 교제는 빌드 및 장려 우리를하지만, 다른 사람의 나쁜 일은 우리가 무엇을 믿는 도전한다고 생각하지 않습니다. 우리가 도전하지 않은 가끔 우리의 자세, 의견, 그리고 신념을 재평가하지 않으면 우리는 안주하고 만족 성장. 소스로 이동하여 전망에 대한 철학의 성경과 근거의 모든 구절을 알아요. 잘 지원하고 잘 옹호 사상은 사상의 시장에서 존중되어야합니다. 사람들이 당신이 스탠드를 볼 경우, 단어 뒤에 지혜를 듣고, 그리고 깨달은 사람을 것이다 그때 말한되고 생각해 봐요. 이것은 톰 말했듯이 당신은 그것을 깨닫지 않을 수 있습니다. "Evangelicals하는 정찰 임무"도 사역이지만, 이것이 하나님이 당신의 인생을 위해, 목적을 수행하기 위해 호출 무엇이 무엇면?
하하, 그래, 그것은 분명 하나님 께서 내가 할 일이라는 것을 많은 것들 중 하나가 될 수 있습니다. 그리고 네, 그것은 항상 도전 오니 좋네요. 하지만 이곳은 내가 (그것은 내 삶의 많은 영역에서)가되는 몇 가지 문제가 있습니다 :
흠 ... 얼마나 많은 새로운 방향, 우리가 할 수 있지? ;)
제이슨,
스콧 웨렌와 나는 훌륭한 길이에있는 "전화"일을 논의했습니다.
나는 단어 등 신약 성경에서 발견되었다 "라는", "전화", "호출"모든 시간을 공부했습니다. 요컨대, NT는 (Rom. 모든 그리스도 인들이 그리스도 안에서 구원이라고하는 (예를 들어, 롬. 1:6-7) 바울은 사도로 (다마스커스 도로로의 기적 사건에서)라는되었다는 생각을 지원합니다 1시 1분; 1 오호 1시 1분, 등). (난 당신에게 이메일을 통해 성경을 잔뜩 보내드립니다.)
일반적으로 NT는 오늘날 일반적으로 하나님이 특정한 사역에 특정 명 호출한다는 개념을 수락있어 지원하지 않습니다. 하나님은 분명히 그가 원하는 건 뭐든지 할 수있다. 하지만 우리는 하나님 께서 우리의 직업을 보증 여부를 걱정는 너무 많은 에너지를 소비 같아요. 하나님은 모든 직업을 보증, 그는 단순히 우리가 그 직업 안에서 우리 그리스도 인 노력을 계속 원한다.
당신이 선물을 가지고 장관급 용량에 봉사하고자 있다고 판단되면 그냥 그것을 이동하십시오. 하나님은 그 직업 선택에서 지원 같은 방식으로 그는 회계사, 관리인, 또는 트럭 운전사 등 기능을 지원합니다.
Karrie는 바와 같이 ... 다른 사람과 공유할 때, 당신은 분명 성경 진리의 확고한 기초에 서서해야합니다. 의견을 통해 논쟁하는 것은 (Rom. 14시 1분) unfruitful과 분열이다.
그것은 매우 흥미로운 결론, 톰이야, 정말로 내가 이전 (않으며 누구도 내게 그것을 도입했다)로 간주되지 않는 것을 하나. 그것이 이해하시기 어려우실 않기 때문에 나는 그래도 너는 아주 기뻐요.
제가 용어를 "전화"는 혼란스럽고 아마도 조금 많이 남용이라고 생각합니까. 나는 우리의 삶의 모든 내용에 대해 "목적"또는 그 하나님 께서 반드시 우리 모두를위한 세심한 및 세부 계획이 반드시있다는 것을 믿지 않아. 그러나 나는 우리가 방향을 요구했을 때 하나님이 우리를 안내할 수 있다고 생각, 그리고 우리가 올바른 결정이 무엇인지보다 훨씬 더 알고 않습니다.
나는 몸부림 곳이에요. 나는 끊임없이 방향을 하나님께 물어보십시오. 내가 아직도 하나님을 잡을 수있을 얼마나 가깝게 실현 때문에, 내 인생에 만족 백퍼센트 결코 아닙니다. 그리고 지속 얼마나 가까이 가야 나에게 보여주고 하나님을 위해기도 하네. 그는 종종 보여주게 않지만 항상 심지어 사후까지 인식할 수없는 우연한 방식으로 보인다. 한 동안, 난 분명한 방법으로 이동합니다 싶어요. 분명하지만, 그의 접근 방식에 대한 이유가 있어야합니다.
그래서 내 "소명"에 대해 이야기 할 때, 나는 생활의 변화 또는 직업 변화의 가능성에 열려있다고하지만 그건 정말 날위한 중요한 초점이 아니야. 지금 내 인생에, 내가 말 할 하나님 싶지만 "이 교회에 갑시다."나는 어떻게든 제가 일부를받을 수 없었다면 나는 가능성 앰버, 그리고 결국 어떤 선택을하든 비판을 끝낼 거라고 알고 있거든 하나님의 확실한 확인의 일종.
나는 하나님이 내게도 난 상관에, 아니면 교회에 가기를 사용하지 않을 수있다는 걸 알고있다. 나의 투쟁은하지만, 내가 최선의 것을하려는이고, 이치가 아니라 그냥 뭐. 내가 일반적으로 생각도하지 않으 니깐, 난 언제나 답을 하나님 중이에요. 아마 항상 그들을하지만 좀처럼 그것을 인식할 수 없으며, 그것은 보통 일이 판명 단지 방법입니다. 아마도 내가 그 걱정 좀 그만 해 단 일들이 최고가 될 걸로 믿음을 가지고.
멀리 장관급 위치가로서, 나는 기존의 위치가 (제가 들어갈 시작되지 않는다는 이유로 많은 경우)에 적합하다고 생각하지 않습니다. 또한 정말 장관이 될 수있는 욕망을 가지고 않습니다.
나는 그러나, 선교의 라인을 따라 급진적인 일을 할 수있는 욕망의 일종을 가지고 않습니다. 그래도 난, 당분간 추진 일종 찾고 있었어요 그리고 저는 이것이 단지 자신이 불안받지 못하고 있다고 확신 아니에요. 그래도, 적어도 미래의 기회에 개방적이야. 제가 제 자신을 비판 시작 곳이야.
그런 생각들이 어디에서 왔는지 어쨌든, 그건. 나는 여호와를 어떻게든 그 방향으로 내 인생은되는 완전한 신뢰가 없다면 나는 재정 우리 가족 이랑 큰 위험을 감수해야 얘기가 아니에요.
다시 한 번 고마워요, 톰. 당신이뿐만 아니라 나를 보내신 그 경전으로 살펴보겠습니다.