Es bieži atrast sev nokošana manu mēli laikā politisko un garīgo diskusijās, jo īpaši, ja tie ir savstarpēji saistīti, jo es ļoti ne-kauns un pilnīgi garīgs pieeju saviem viedokļiem. Bieži, lai izvairītos aizskart citu personu cieņu un nokļūst asajām debatēm es vienkārši attālināt no sarunām. Vai tas ir pareizi darīt vai ne, es vēlētos dalīties dažas manas viedokļu īpaši attiecībā America nostājas par brīvību.
First off, es uzskatu, ka patiesa brīvība nāk tikai no Dieva, un ir tikai atrast caur attiecībām ar Kristu. Tas ir brīvības, ka neviens nevar dot jums, ne atņemt no jums. To var atrast tikai ar apzinātu lēmumu sekot Kristum.
Pasaulīgā brīvības, kas mums ir dota mūsu valstī ir skaistas lietas, jā, un es novērtēju tos katru dienu. Tomēr, viņi mūs pieviļ. Laime nenāk no spējas pieņemt lēmumus un izvēlēties sev ko mēs vēlamies darīt. Mēs neizdoties sevi, un galu galā meklēt kaut ko vairāk. Cerams, mēs meklēt Kristu, nevis kādu citu pasaulīgā pūles.
Es ticu, ka Dievs gribētu mūs dzīvot un veidot valstis, kas veicina pasaulīgā brīvību, bet es neticu, ka Viņš būtu mums slavētu to, ciktāl mēs šobrīd darām. No pasaulīgās Brīvības, ka daudzi amerikāņi dzīvo ar glorificēšana ir bīstama, tas noved pie amerikāņu lepnumu un "slavēšanas Amerika" domāšanas veids, kas var akli mūs akceptē citu valstu un traucē mūsu attiecības ar Dievu.
Karš ir slepkavība uz masveidā. Ir lietas, kas ir vērts cīnīties, bet es neticu, ka pasaulīgās brīvības vienmēr vērts slepkavoja tūkstošiem cilvēku. Es atsakos ticēt, ka kaut kas nav mūžīgas un garīgām lietām ir vērts jebkāda veida nāves nodevas. Un visbiežāk, es uzskatu, ka ir labāki veidi, kā atrisināt šos jautājumus, nekā vardarbību.
Es esmu bieži iepazīstināja ar argumentu, ka karš nav slepkavība. Tas ir skumji, pamatojums, kas izriet no mēģinājumiem, lai novērstu dabisko vainu aiz beidzas citu cilvēku dzīvi. Ja tāds ir nodoms nogalināt, un turpina darīt, tā ir slepkavība, neatkarīgi no aiz lēmuma tie esam padarījuši iemesliem. Pretējos argumentus noliedz jebkādu loģiku; gala rezultāts ir tāds pats, vai situācija ir karš vai iekšzemes uzbrukumu, gala rezultāts ir nāve.
Es saprotu, ka ir pasaulīgās atšķiras par kaujas slepkavību un jebkuru valdības finansētajā sodīts slepkavību formu, bet tie ir tikai pasaulīgās atšķirības, un tie ir gan slepkavība. Šķiet daudz nežēlīgāki noslepkavot kāda mamma vai tētis mājās naidīgu iemeslu dēļ, nekā nogalināt viņus par kaujas kāda veida valdības mērķim panta tomēr bezjēdzīga, ka mērķis varētu būt). Šķiet, ka mums nevajadzētu būt vainīgs slepkavībā, lai dara to, ko mēs uzskatām par labi. Tomēr, Dieva acīs visi grēki ir vienādi; visi grēki ir vienādi. Slepkavība ir grēks. Un es uzskatu, ka, lai gan mēs varam apmācīt sevi ignorēt vainas mums ir no slepkavībā par kaujas, mēs nevaram pilnībā novērst Dieva doto sajūtu mums visiem ir, ka nogalināt citus ir nepareizi.
Venturing atpakaļ uz brīvību, es esmu atgādināja par viltus cerību, ka taisnīgums bieži nes mūs. Daudzi amerikāņi (bieži vien tie, kas tic pasaulīgs brīvība ir vērts nogalināt un mirt par) uzskata, ka taisnīgums ir labākais veids, kā rīkoties jebkurā situācijā, un dažkārt var beigties pielūgtu taisnību tāpat daži amerikāņi mēdz pielūgt brīvību. Taisnīgums nav mums visiem daudz pašā veidā, ka brīvība nespēj mūs neviens no mums ir atbildīgs vai taisnīgi pietiekami, lai nepadarītu kļūdas, kas veido mūs kā vainīgs. Mēs visi esam vainīgi, un mēs visi esam vienādi. Tātad, neviens no mums ir tiesības nosodīt citus par saviem grēkiem.
Jēzus nāca pie mums piedot šo vainu, ka mums ir, lai mums nav dzīvot līdz tiesai. Es esmu jau izdarījis slepkavību; es slepkavība Kristu pie krusta par katru grēku es izdarīt. Bet tas ir ar Dieva dāvana Viņa dēls, ka mēs esam brīvi no nastas mūsu grēkiem, un bez garīgās tiesas. Dievs vērtēs mūs beigās, bet mums ir tikai attiecības ar dēlu ir patīkami Dievam.
Tas ir par Kristu, es esmu brīva, un es esmu brīvs dziļākā veidā nekā mūsu valsts nekad nevar sniegt vai atņemt. Tas ir brīvība kas nevar iegādāties caur tiesu vai karavīru dzīvi, jo tas jau bija dota caur Kristus nāvi pie krusta.
Hi Jason!
Rūpīga, jums Calvinist pusē tiek rādīta. Vai maz lasījumā John Calvin, Džons Veslijs bija ļoti atšķirīgi viedokļi par to.
Es turpinu iet atpakaļ uz šo agrīno teologiem un kā viņi ietekmē vēsturi, savu nosaukumu un populārās amerikāņu koncepcijai kristietības. Es joprojām domāju, Wesleyan Methodism joprojām ir ļoti noderīgs un var būt saprātīgs pamats mūsu ticību.
Mēs esam brīvi un glābti žēlastībā. Vienkārši.
Wow ... tas noteikti 1. reizi kāds jebkad minēts sevi un Calvin tajā pašā teikumā. Es piekrītu Wesley par lielāko (bet ne gluži viss) cilvēkiem, bet Kalvins (no maz es esmu lasījusi) visbiežāk šķiet, virzās pretējā virzienā, es varētu iet. Man ir gandrīz kaislīgu nepiekrīt lielākā Kalvina galvenajiem uzskatiem.
Šī iemesla dēļ, es droši vien atturēties no lasījums Calvin. Es piekrītu, ka mēs esam brīvi un glābti žēlastībā. Periods. Godīgi, es neesmu pārliecināts, ko es teicu, ka tas nepiekrīt šim apgalvojumam ...
Jūs varat plašāk par to, ko tu domā, Karrie?
Jason,
Jūs esat veikuši paziņojumus par brīvību un par karu. Pieņemsim ņemt tos pa vienam.
1. Brīvība. Es nevarētu piekrist vairāk ar savu uzstāšanos. Es redzu pārāk daudz kristieši runā tā, it kā Amerikas Savienotās Valstis bija dažas Dieva ordained, Dieva svētīts, Dieva izvēlēta tauta. Tas ir jauka vieta, kur dzīvot, bet ir nulles Raksti, kas uzskata par ASV ir kaut kas īpašs. Tas pat varētu apgalvot, ka ar ASV dievkalpojumu brīvības ļāva tam pārvērsties morāles Atkritumu bedru.
Peter veicināja uzskatu, ka mēs esam "sojourners un trimdinieku 'uz šīs planētas panta 02:11 1 Peter). Kā Pāvils teica: "Mūsu piederība ir debesīs" (Filip. 3:20). Šis zemes vieta nav mans mājas.
Bībeliski runājot, ASV ir ne savādāki nekā jebkuru citu valsti vai valdību par planētas. Kā kristieši, mums ir pienākums būt paklausīgam zemes iestādēm (Rom. 13:01), neatkarīgi no tā, kur mēs dzīvojam ... ASV, Zimbabve, Peru, Indija, Irāka, Ziemeļkoreja, uc
Kā ASV pilsoņiem, mums ir neparasts iespēja ietekmēt valdību. Pārāk daudzi kristieši ir ļaunprātīgi šo iespēju ar obnoxiously protestē vai pieprasot savu ceļu. Šī slikta uzvedība ir kaitējusi cēloni Kristus daudz vairāk nekā tas ir palīdzējis to.
Īsumā ...
Valodā * Pārāk daudzi kristieši ir kļuvuši pipari no pasaules, nevis sāls. (Mt. 05:13)
* Dievs dod, lai redzētu garīgos augļus, nevis reliģiskās uzgriežņus. (Mt. 07:15)
* Ja mēs gribam tikt vajāti, tās nevar būt par taisnības dēļ, nevis muļķības dēļ. (Mt. 05:10)
* Ja mēs gribam tikt kritizēta, var tā būt, darīt labu, nevis darot slikti. (1 Pēt. 3:15-16)
* Mums vajadzētu būt pasaules gaisma, nevis iedegas pasaulē. (Mt. 05:14)
2. Karš. Es neiebilstu ar jums. Vēl, jums ir jāatceras, ka mans jaunākais dēls ir armija Ranger, kapteinis, tagad strādā Bagdādē.
Kā vecāks, es nevaru atturēties sevi no parādot viņam manu pilnīgu atbalstu. Es nevaru būt ideju mans dēls veicot savu ikdienas pienākumu par savu valsti, un tas tiek darīts bez pilnīgu atbalstu sava tēva.
Kad viņš pirmo reizi stājās Army ROTC programmu 2001.gadā, es dalītu ar viņu mani kristiešu bažas par karu un nogalināšanas. Es esmu saturs ir apstādītas šīs domas galvā. Bet kopš tā laika, es esmu apzināti bijis kluss par šo viedokli. Ja viņš nonāk tādā "nogalināt vai nogalina 'situācija, es nevēlos mans viedoklis, lai viņam vilcināties, pat potenciāli nāvējošu sekundes, lai aizstāvētu sevi.
Es saku visu, lai jūs zināt: mans viedoklis var būt neobjektīvs. Bet pieņemsim apskatīt dažas rakstos.
Â
Vairāki NT Raksti runā par karavīra profesijas labvēlīgā gaismā. Es neredzu okupāciju nosodīja visā Bībelē.
Eņģelis nonāca virsnieku Cornelius un teica, (Ap. 10:07) "Tavas lūgšanas un tavas žēlastības dāvanas ir pacēlušies par piemiņu Dieva." Kornēlijs (karavīrs) pat saņem īpašu vizīti no Pētera, kurš iepazīstina evaņģēliju un komandas viņu kristīties. (Apustuļu darbi 10:43-48)
Pāvils izmanto karavīra profesiju kā pozitīvu piemēru panta 1 Kor 09:07;.. 2 Tim 2:03), sakot, ka zaldāta "mērķis ir izpatikt, kurš Ievietošanas viņu."
Pāvils runā par valdniekiem, kas "radušās ar zobenu." Es varu tikai iedomāties, ka kāda valdnieka zobenu ir karavīrs vai daži valsts iestāde, kas nes ieroci. Šīs personas, Pāvils saka: "Viņš ir Dieva kalps, atriebējs, kurš veic Dieva dusmām par likumpārkāpējiem." (Rom. 13:04)
Ņemot teica visu, kas ar to kristieša prevaling attieksme ir viens no miera (Rom. 00:18), pagriežot otru vaigu (Mt. 05:39), un izturēt ļaunprātīgu pat ja nepelnīta, kā Jēzus to darīja (1 Pet 2.: 21-25).
Es baidos, ka daži kristieši ir briesmīgi apmulsis savu kristīgo ticību ar politisko platformu no Republikāņu partijas. Lūk, kur jūsu komentāri par brīvību un kara sapludināšanu.
Es apmeklēt draudzi, šķiet, domā, ka demokrāti nevar būt kristieši. Tie, šķiet, ir identificētas Republikāņu partijas kā (tikai) Christian puse. Tātad, viņi pieņem, ka to pro-gun, pro-kara, anti-abortu, pret cilmes šūnu pētījumi, uc, ir visi Šāds par lojalitāti kropļojumi sickening "Kristīgā mācība"..
Viņi aizmirst ... Jēzus teica: "Mana valstība nav no šīs pasaules. Ja mana valstība būtu no šīs pasaules, mani kalpi būtu cīnījies ... Bet mana valstība nav no šīs pasaules "(Jāņa 18:36).
(Ņemot teica visu, ka es neredzu, kā Džons Kalvins ir kāds sakars ar šo diskusiju Bet es zinu, ka Calvin rakstīja apjomus un apjomus.. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka daži no jūsu komentāriem varētu būt kaut kas kopīgs ar kaut Calvin reiz teica ).
Paldies, Tom. Jūs esat paveikuši daudz labāku darbu, nekā es varētu būt, aprakstot to, kas noticis ar Amerikas tipisko pieejām brīvību no Bībeles viedokļa. Es esmu gatavojas nodoties rakstiem esat uzskaitīti, jo man ir sajūta, viņi būs ļoti svarīgi, lai man zināt nākotnē.
Godīgi, es zinu, ka Lūka izcieš mūsu valsti, bet tas nebija priekšgalā manā prātā, kad es uzrakstīju šo amatu, nedz arī, kad es lūdzu jūs to komentēt. Es saprotu, tagad, kā aizskaroši mans sūtījums varētu būt jums, ja jūs būtu ļaut tam jābūt. Varbūt es būtu bijis vairāk delikāts, nākot pie Jums bija man bijis domāt par šo, bet es novērtēju (lai gan es neesmu pārsteigts redzēt) Kristus līdzīgu pieeju, jūs esat pieņēmis šeit.
Es teikšu, ka es esmu cīnījās ar līdzīgu (lai gan es esmu pārliecināts, ka daudz mazāk grūti) situācijā starp brāli, kaut uz daudz īsāku laiku, kad viņš apmeklēja Gaisa spēku akadēmijā. Es droši vien neņēma gandrīz tikpat labi atbilst pieejai, kā jums ir, jo es skaidri mazliet pārāk daudz, ka es neatbalstīja viņa lēmumu. Par laimi, es neesmu mans tēvs, tomēr, un viņš saņēma lielu atbalstu no viņa.
Tu esi pareizi, ka Bībele nešķiet nosodīt karu, un šī iemesla dēļ es esmu nesen mainīts savus uzskatus mazliet. Man ir žēl tendence lēkt uz galējībām, un tas dažreiz nokļūt mani uz teoloģiskās problēmas (kā tas ir skaidrs, ja paskatās uz šo iepriekšējo post). Es vairs netic, ka viss karš ir grēks, bet es vēl joprojām cīnās ar uzskatu, ka kāds no mūsu atbildēm uz konfliktiem mēs esam bija nesenā pagātnē tika svētīti ar Dievu. Tomēr, tas uzreiz liek man spriest citiem, tāpēc es esmu dara labāk ir izvairīties no šīs domas manā prātā.
Es neesmu tik labi, lai gan, ar maniem politiskiem apsvērumiem. Es esmu tik kaislīgi manā naidu neredzīgajiem asociāciju starp Republikāņu partijas un "Kristietība", ka es esmu gatavs kliegt. Es esmu tik noguris dodas uz Bībeles studiju un dzirdes akls (un pilnīgi nepatiess) anti-Obama komentārus un ir vienīgais šajā telpā, kurai nav smieties. The Nazarene baznīcas es apmeklēju, ir ļoti līdzīgi, visi politiskie uzskati šķiet Republikāņu par nepareizu un dezinformēta iemeslu. Un, reizēm, es galu galā iet pārāk tālu, lai tur manu zemi, jo es nekad iegūt iespēju apspriest politiku ar beztermiņa prātā.
Es tiešām novērtēju to, ko jūs esat bijis teikt, Tom, un es ceru, ka mēs varam turpināt šīs sarunas gan tiešsaistē, gan personīgi. Es ceru redzēt jūs drīz.
Hi, Jason:
Ir teikts, ka pieklājīgā uzņēmumā cilvēkiem nevajadzētu runāt par politiku vai reliģiju, ņemot vērā to polarizācijas veidu. Es to vienu soli tālāk ... cilvēki nedrīkst apspriest politiku vai reliģiju, ja viņi nav izglītoti par teorijām vai faktiem, kas veido mūsu izpratni par šiem jautājumiem.
Jums ir taisnība, jūsu novērošanai problemātiska saplūšana ar amerikāņu kristīgās ticības un labējo politiku, jo tās novēroja Republikāņu bārkstis šajā valstī. Ļoti ilgu laiku cilvēki ir iespaids, ka, ja tie neievēro likumus, jo tie tiek pārrakstīts ar republikāņu padomnieki, ka cilvēki nav labi kristieši jeb amerikāņu patrioti. Jūs varat doties atpakaļ uz Niksona un Reigana administrācijām, lai atrastu saknes šai problēmai. Kārlis Rove pelnīja iztiku off izplatīt šo kaitīgo dezinformācijas un joprojām dara.
Lielākais paradokss, ka mēs saskaramies, kā amerikāņi un kristiešiem par to, kā veselības aprūpes debates. Ja mēs esam patiesi kristieši, gan rūpes par citiem, jo Kristus vada tad mums vajadzētu vēlaties pieejamu veselības aprūpi ikvienam šeit. Vai jūs neuzskatu to morāli un ētiski nepareizi visam nozarei gūt labumu no ciešanām citiem? Vai ļaut šiem uzņēmumiem (NAV Federatīvā Valdība kā daudzi maldina ticēt), lai padarītu dzīvi un nāvi lēmumus par tiem, kas nevar atļauties aprūpi vai varētu rasties pārāk daudz izmaksās pietiekami nodrošināt aprūpi?
Un tad tur ir Bils Maher. Jūs noteikti var nepiekrist viņu par viņa personīgo viedokli par reliģiju, bet viņš ir derīgs punkts par veselības aprūpi un veco labējās republikāņi:
http://www.huffingtonpost.com/bill-maher/new-rule-you-cant-complai_b_291852.html
Vislabāk varat darīt, ir zināt, tieši to, ko jūs runājat par. Viennozīmīgi. Zina galvenos kritērijus un definīcijas šo noteikumu un filozofiju tiek bandied par populārajos medijos un atrīta ar idem vadītāji. Jūs varat pieklājīgi apstrīdēt cilvēku pieņēmumus, ja Jums atgādināt, ka tie var tikt izprasti to, ko viņi apgalvo, ka tic. Mēģiniet sakot "Es domāju, ka ir pamata pārpratums, ko šis vai tas ir ..." nepadara to personiski, un mēģiniet skaidrojot to kā video kultūras fenomens panta Ko cilvēki redz Fox News). Tāpēc, ka nav reāla izpratne par dažādu politisko filozofiju ar lielāko procentuālo daļu amerikāņu sabiedrības, varētu apgalvot, ka Kristus pats būtu jāuzskata komunistu vai sociālistu daži no šiem standartiem. un šie pārpratumi sāka waaay atpakaļ pēc Otrā pasaules kara ar McCarthyism un Sarkanā skandāla un aukstais karš. Tik daudz ir pārprasts un daudz bojājumu sekoja.
Viena politiskā partija, protams, nav stūra uz reliģiskās ticības, ne absolūtās patiesības šajā valstī. Ir milzīgs skaits demokrātiem, kas ir ticīgi kristieši. (Un Antropologi par šo jautājumu-Cits diskusiju par kādu citu reizi ...) Kas irks man ir, ka par nepiekrītot prezidentu atzinums tika uzskatīts neticība vai patriotisma iepriekšējā pārvaldē. Pašreizējā administrācija kas uz labo to veicinātu. Šīs lietas ir ne tikai akli maldās tie sakņojas rasisma un anti-intelektuālisma.
Bet es nevaru runāt par Dievu un Kristu, es zinu, ka pieeja paustās Republikāņu labējā ir neatbilstoši ar interpretāciju par Kristus mācību.
Karrie, ko esat pievienojis to, ko es centos pateikt daudz veidos (un droši vien teica daudzas lietas labāk, nekā es to darīju). Es piekrītu lielākajai daļai no tā.
Man jāsaka, gan, ka es nepiekrītu tikai mazliet ar savu paziņojumu šeit:
"... Cilvēkiem nevajadzētu apspriest politiku vai reliģiju, ja viņi nav izglītoti par teorijām vai faktiem, kas veido mūsu izpratni par šiem jautājumiem."
Es atzīstu, cik bīstami nekompetents diskusijas var būt, bet es ticu, ka politiskā (un reliģiskā) apspriešana ir veselīgi visos izglītības līmeņos, kamēr to personu apspriest nodomiem, lai uzzinātu vairāk un kļūst izglītoti par šo tēmu (nevis piespiest nezinošu viedokli). Nosodot nezinošs diskusiju liek diezgan lielu aizbīdni uz spēju pēc nezinošs, lai uzzinātu vairāk un paplašināt savu viedokli par tēmu, es ticu, ka labāk ir tad vismaz nekompetents mēģinājums, nevis vienkārši būt nekompetents un nav aprūpi. Taču, acīmredzot ir noteikti starp kliegšana neziņu par jumtiem (piemēram O'Reilly?) Un pazemīgi mēģina iegūt vairāk zināšanu par tēmu atšķirība. Pat vēl, es uzskatu, ka mēģinājums, lai izslēgtu nezinošs runu visbiežāk pat vēl bīstamāka nekā nezinošs runā pati.
Piemēram, mēs kā valsts bija stulba pietiekami, lai ievēlētu Bušu par mūsu prezidentu 8 gadus (lai gan, protams, viņš nekad nav bijis mans izvēle). Mēs bijām labāk ciešanas mūsu šausmīgā lēmumam un, cerams, mācīšanās kaut kā ir rūgta cik ilgu laiku, jo mūsu stulba lēmums netika ievērotas.
Mans secinājums šeit ir vienkārši, ka mēs uzzinātu vairāk, ja mēs neesam cenzēti un nav lūdzis apklusti par viedokļiem, kas mums nav eksperts. Galu galā mūsu stulbiem vārdiem vai darbībām, cerams, kļūs skaidrs, lai mums, un mēs zinām labāk nākotnē.
Es esmu atzīstot paralēles šeit ar to, kā Dievs choses dot mums brīvu gribu, pat ja mēs esam būtībā stulbi un konsekventi dara sliktu lēmumus. Bez brīvas gribas, mēs nekad iemācīties kaut ko, un mēs nebūtu lielas vērtības. Un tomēr mēs visi esam nekompetenti. Tas vēl vairāk liek man darboties pret izslēgt skaņu nezinošs runas. Jūsu domas?
Es saprotu, ka šis, iespējams, nebija īsta punkts jūsu komentārus, lai gan, Karrie. Es esmu atrast ir viegli vienoties ar visu pārējo jūs esat teicis, un es novērtēju punktus jūs esat veicis. :)
Hi, Jason!
Jā, es strādāju universitātē. Yeah, mēs esam vajadzētu būt izglītot cilvēkus šeit, pat ja Jon Stewart 's Emmy balvu uzvarētāju Daily Show rāda mums ir mazāk nekā efektīvi sasniegt mūsu mērķus. ;-) Jums var amused ar šādu video, kas mēs esam atrodama ļoti smieklīgi:
http://blogs.phoenixnewtimes.com/uponsun/2009/05/daily_show_trashes_asu_we_laug.php
Vienojās: Nosodot neizglītots argumentu tikai, lai punktu neproduktīvs ir. Maiga, līdzjūtīgs atbildes, kā tas ir ierosināts 15:1 Salamana pamācībās, pagriežas prom dusmas. Bet, ja jūs konstatējat, ka esat vientuļš balss labo eously dusmīgs tuksnesī varbūt savu lomu kā Demokrātiskās apoloģēts punkta personu, kas aizstāv, runā vai rakstos, ticība, doktrīna, ideja, vai darbības) var compell Jums to atrast stipendiju vairāk melodija ar jūsu tendencēm.
Jo tas viss man ir iemācījušies, ka jūs nevarat saglabāt kādu no viņa vai viņas self. Kurš ved neprātīgs abonementu an undefendable dogmām kurināmā savu uguns nezinošs dusmas, kad to stāvoklis tiek apstrīdēta.
Jāveicina, tomēr, ka, ja persona ir nopietns patiesi meklē Dieva gudrību, sirds var griezties.
Bet ir atļauja, kas uzjautrināja, ja jūs vēlaties, lai smieties pie tiem, kuri vicināt savu nezināšanu antics. Mēs varam tikai pieņemt, ka Dievs ir humora izjūta, jo viņš deva mums platypus, vāveres un tos, kas runā vai rīkojas w / o domāšana ...
Es ņemšu skatīties video, kad es esmu mājās no darba. ;)
Es uzskatu, ka es esmu bieži "vientuļš balss", kas "labās eously dusmīgs tuksnesī" un es gribētu nekas vairāk kā izvairīties no tā. Bet, diemžēl, šeit tuvumā ir grūti atrast cilvēkus, kuri ir uz pareizā ceļa, gan garīgi, gan politiski. Tik grūti, patiesībā, ka tuvējo garīgo draugu, man ir, ka nav kaislīgi labējo atbalstītāju procents iespējams ir mazāk nekā 1%. Es domāju par to daudz ir teritorija es dzīvot
Anyway, jā, es ļoti saprotu un tas ir bijis ļoti skaidrs, man, ka jūs nevarat mainīt šīs iesakņojušos uzskatus bez garas un netīrs kaujas. Un pat ja jums mainīt savu prātu viņi nevarētu to atzīt jums. Daļa no manas iemesla posting bija vienkārši ļaut vaļu, jo es esmu spiests ne vent reālajā dzīvē, es nedos priekšmets augšu un tai nav ārēji izprovocēja.
Es domāju, ka mana problēma ir tā, ka es neesmu amused, bet skumst pēc maniem novērojumiem. Es paskatos uz zaudējumiem, tā izraisa, un tas aizņem visu man nav uzbrukt nezināšanu ar vardarbīgas vārdiem un mēģināt apklusti visu stulbums. Bet tad es gribētu būt ne labāks par labējās entuziasti ...
Laba lieta par Dieva doto paškontrole ...
Jason,
Es ielēkt šeit. Es esmu, kam šī saruna.
Kad es redzēju tevi pie Applebee pēdējā nedēļā, es teicu Bobam dziedātājstrazds (mūsu mācītājs pie Bēteles), kas Bethel nepieciešama Jason Carr ... kāds, kas ir uzreiz simpātisks, pierādāmi inteliģents, un tomēr patiesi pieder pie uzskatiem, kas ir pretējs dominējošā kultūra uz Bēteli.
Tieši tagad, Bethel ir gandrīz neviena cilvēka temperaments to labējām traks piezīmes. Ja būtu kāds, piemēram, jūs viņu vidū, tie varētu būt spiesti pārtraukt spiežot peles labo spārnu politisko dienaskārtību baznīcas atmosfērā.
Mans jautājums: Šiem ļaudīm ir vajadzīgi cilvēki, kā jūs (un mani). Ja jūs un es sarauties atpakaļ un atteikties no cīņas, viņi ir palikuši ar nulles pozitīvām ietekmēm, lai mīkstinātu savu attieksmi.
Jau kādu laiku, es uzskatīja sevi "misionāru evaņģēlisti." Varbūt jums vajadzētu apsvērt iespēju pieņemt līdzīgu identitāti.
Es domāju, ka šis pašreizējais histērija ir cikliska un pagaidu lieta. Kad Klintons tika ievēlēts 1992.gadā, pēc 12 gadiem ar republikāņu administrācijas, tas bija parasts republikāņu lai skaļi gausties, ka valsts iet uz leju mēģenes. Ar laiku viņi iemācījās nomierināties. Tie nebūs kluss, ne arī būt.
Bet pa to laiku, tie ir jāpapildina ar godīgu, patiesi, natūrā, automatizēti kristiešiem, kuri veicina tām tikt galā ar faktiem (nevis baumas) un uzvesties kā "zemes sāls un pasaules gaisma."
Karājas tur. Mums vajadzīgi viens otram.
Jā mēs darām, Tom. Mums ir cita saruna drīz, es esmu vadījusi mūsu pēdējā saruna par diezgan kādu laiku tagad, es varētu izmantot stimulu.
Es esmu optimistiski uztver jūsu piezīmi par Bēteli; mēs plānojam ir "brīva" no mūsu pienākumiem, līdz oktobra beigām. Amber stumšanas mums iet pie Sterling Nazarene baznīcas dēļ, draugiem, ka viņa ir veikti tur, bet es būšu stumšanas, lai pārliecinātos, mēs cenšamies Bēteli, kā arī un lūgties ilgi un grūti par to pirms lēmuma pieņemšanas. Vairāk nekā jebkas, es tiešām vēlētos būt daļa no jūsu klasi.
No tā, ko es esmu dzirde, tas izklausās tāpat kā mārciņa Nācarieti baznīca un Bethel šķiet ļoti līdzīga politiski. Abas baznīcas, šķiet, ir tāda pati problēma. Man patīk tavs "misionāru evaņģēliskie" perspektīvu, es domāju, ka ir bijis mans viedoklis, kā arī baznīcā, pēdējos gados. Tā jūtas labi, lai identificētu to, lai gan (bet man jāatzīst, ka man ir mazliet vainu mēģina "mainīt" citu personu viedokli).
Tomēr, tas ir ļoti skaidrs, man, ka republikāņu finanšu plāns ir pretējs, ja tas būtu, un noved pie alkatības un nabadzību. Es piekrītu Karrie kad viņa saka, ka pašreizējo labējo programmu daudz sakņojas rasisma un anti-intelektuālisma, un tas ir skaidrs, ka mums vajag kaut ko darīt par to, it īpaši baznīcā.
Paldies, Tom. Lūdzieties par Amber un mūsu lēmuma I. Es būšu lūdzos par jums un par Bēteli un Sterling Nazarene baznīcu. Pieņemsim kaut ko mainīt.
Veikt sirds, Jason! Līdzīgu prātos sadraudzība balstās un iedrošina mūs, bet nedomāju, ka tā slikti, lai citi varētu apstrīdēt to, ko mēs uzskatām. Ja mēs nebija apstrīdēti un nav reizēm atkārtoti izvērtēt mūsu nostāju, viedokļus un uzskatus mēs augt nemainīgs un pašapmierinātībā. Doties uz savu Avotu, zina katrs pants Rakstos un pamatu tā filozofiju savu viedokli. Labi atbalstītas un labi aizstāvēja doma jārespektē tirgū ideju. Ja cilvēki redz jūs ieņemt pozīciju, uzklausīt gudrību aiz jūsu vārdiem, un domāt par to, ko saka, tad jums būs apskaidrojošu cilvēkus. Tas ir arī ministrija, kā Toms teica, "misija evaņģēlisti." Jūs nedrīkstat realizēt, bet kas notiks, ja tas ir tas, ko Dievs ir jūs aicinājis darīt, mērķi, savu dzīvi?
Hahaha, jā, tas noteikti varētu būt viena no daudzām lietām, ka Dievs ir aicinājis mani darīt. Un jā, tas vienmēr ir labi tikt apstrīdēts. Bet šeit ir daži jautājumi, kas man ir (tiešām daudzās jomās manu dzīvi):
Hmmm ... cik jauni virzieni mēs varam pieņemt šo vienu? ;)
Jason,
Skots Whalen un es esam apsprieduši "zvana" lieta ir ļoti garš.
Es studēju katru reizi vārdu ", aicinot", "zvanu," "sauc," utt ir atrodama Jaunajā Derībā. Īsi sakot, NT atbalsta ideju, ka visi kristieši ir aicināts glābšanu Kristū (piemēram, Rom. 1:6-7), un ka Pāvils sauca (ar brīnumaino sarežģījumam ceļā uz Damasku) ir apustulis (Rom. 01:01; 1 Kor 1:01, utt). (Es sūtīšu jums ķekars Rakstos caur e-pastu.)
Kā vispārējs noteikums, NT neatbalsta šodienas vispārpieņemts jēdziens, ka Dievs aicina konkrētiem cilvēkiem ar konkrētu ministrijai. Dievs, protams, var darīt visu, ko Viņš grib. Bet es domāju, ka mēs tērēt pilnīgi pārāk daudz enerģijas uztraucoties par to, vai Dievs atbalsta mūsu mērķi. Dievs atbalsta visus aicinājumus, viņš vienkārši vēlas, lai mēs turpinātu mūsu kristīgā saistības šajā aicinājumā.
Ja jūtat, ka jums ir dāvanas un vēlmi kalpot kādā ministrijas kapacitāti, vienkārši dariet to. Dievs palīdzēs jums šajā karjeras izvēlē, tāpat viņš jūs atbalstītu kā grāmatveža iesaistīšana, sētnieku, vai kravas automašīnu vadītāju.
Kā Karrie atzīmēja ... Kad jūs dalīties ar citiem, pārliecinieties, ka jūs stāvēt uz stingra pamata skaidras Svēto Rakstu patiesības. Apgalvojot pār atzinumi ir neauglīgs un neviennozīmīgs (Rom. 14:01).
Tas ir ļoti interesants secinājums, Toms, viens, kas godīgi es nebiju iepriekš tika uzskatīti (ne jau kāds jebkad ieviesusi to man). Es esmu ļoti priecīgs jums darīja, lai gan, jo tas padara daudz nozīmē.
Es domāju, ka termins "zvana" ir neskaidra un, iespējams, mazliet overused. Es nekad neesmu uzskatīja, ka ir obligāti "mērķis" par visu mūsu dzīvē, vai ka Dievs vienmēr ir rūpīgi un detalizēti plānu mums visiem. Tomēr, es uzskatu, ka Dievs var virzīt mūs, kad mēs lūdzam virzienā, un ka viņš zina daudz labāk par mums, ko pareizos lēmumus.
Tur es cīnīties. Es pastāvīgi lūgt Dievu par virzienā. Es esmu nekad 100% apmierināts ar savu dzīvi, jo es saprotu, cik daudz tuvāk es vēl joprojām var saņemt pie Dieva. Un es esmu pastāvīgi lūgt Dievu, lai parādītu man, kā nokļūt tuvāk. Viņš bieži dara, parādiet man, bet tas vienmēr šķiet, nejaušs veidā, ka man nav pat atzīt tikai pēc fakta. Attiecībā uz vienu reizi, es labprāt vēlētos vērst veic acīmredzamā veidā. Skaidrs, tomēr, ir jābūt iemesls viņa pieeju.
Tātad, kad es runāt par manu "zvana", es esmu atvērts, lai iespēju mūža izmaiņas vai profesionālās pārmaiņas, taču tas nav īsti galvenais akcents uz mani. Tagad manā dzīvē, man patiktu Dievam pateikt man Jo es zinu, ka man būs iespējams, galu galā 2.-guessing neatkarīgi izvēle Amber un es beidzot darīt, ja kaut kā es varētu saņemt kādu "iet uz šo draudzi." veida drošs apstiprinājumu no Dieva.
Es zinu, ka Dievs var un lietos man vienalga, kur es esmu pie, vai kur es iet uz baznīcu. Mana cīņa, lai gan, ir tā, ka es gribu darīt to, kas ir labākais, un ne tikai to, kas strādā. Jo es vispār nav nekādu ideju, es esmu vienmēr darbojas Dievam par atbildēm. Es droši vien vienmēr iegūt to, bet es reti atzīt to un tas parasti ir tikai veids, kā lietas izrādīties. Varbūt man ir nepieciešams pārtraukt neraizējoties par to un vienkārši ir ticība, ka viss būs izrādīties labākais.
Ciktāl jebkāda veida ministru nostājas, es nejūtos, ka man būs labi piemērots jebkāda veida tradicionālo stāvokli (kas daudz iemeslu, ka man nesāks nokļūt). Tāpat man tiešām ir vēlēšanās būt ministrs.
Man tomēr ir sava veida vēlme darīt kaut ko radikālu gar misionāru darba līniju. Esmu bijis meklējot kādu, nospiežot uz brīdi, lai gan, un es neesmu pārliecināts, ka tas nav tikai sevi kļūst nemierīgs. Joprojām, vismaz es esmu atvērts, lai nākotnes iespējām. Tur es sākt otrās guessing sevi.
Anyway, tas ir, ja šie domas nāk no. Es neesmu gatavojas veikt milzīgu risku ar finansēm un manu ģimeni, ja vien man ir pilnīga pārliecība, ka Kungs ir kaut stumšanas mani šajā virzienā.
Vēlreiz paldies, Tom. Es ņemšu izpētīt šo Svēto Rakstu jums nosūtīts mani, kā labi.