Esta é uma péssima notícia:
http://www.timesonline.co.uk/tol/life_and_style/education/article6905543.ece
As leis estão mudando para remover a capacidade dos pais de optar por seus filhos fora da educação sexual nas escolas públicas. Isto significa que todas as crianças em escolas públicas, independentemente da religião ou desejos dos pais, será ensinado versão da escola de educação sexual aos 15 anos. Este entra em vigor em setembro de 2011. Felizmente, este é na Grã-Bretanha não, aqui em os EUA. Ainda assim, é um grande negócio.
O que há de tão errado com isso? Talvez pouco, assumindo que as crianças serão ensinadas de forma responsável. Minha infância experiência de educação sexual, porém, foi qualquer coisa, mas responsável. Eu tive sorte suficiente para ter que ir através da educação sexual em três diferentes escolas públicas de todo o ensino médio e ensino fundamental. Olhando para trás, todos esses três experiências eram prejudiciais à minha saúde.
Minha primeira experiência no ensino fundamental era, talvez, o mais prejudicial. Eu fui ensinado como se masturbar de um vídeo de desenho animado. Eu não vou entrar em questões morais ou espirituais ou não problemas com a masturbação, mas, pessoalmente, eu muito gostaria de não ter sido ensinado isso nesse momento em minha vida.
Obviamente, a educação sexual é importante, e eu acredito que é necessário partir de uma idade muito jovem. Mas a maneira como eu vou escolher para educar meus filhos será muito diferente das abordagens casuais utilizados em escolas públicas. Professores de escolas públicas não podem ser confiados com um assunto tão delicado e perigoso, o potencial de dano é enorme, e os pais assumindo estão fazendo seu trabalho, o potencial para qualquer tipo de benefício é extremamente mínima.
Quais são seus pensamentos sobre educação sexual obrigatória nas escolas públicas? Você escolheu a optar por seus filhos no passado? Por que ou por que não? Você está preocupado com esta nova decisão?
Nos últimos 40 anos, a divisão entre cristãos e valores sexuais públicas valores sexuais tem crescido cada vez mais ampla. Agora é mais perigoso do que nunca para confiar nas escolas públicas a oferecer educação sexual adequada aos jovens.
Ensinar fatos básicos sobre a reprodução sexual é uma coisa, mas é completamente diferente de ensinar a masturbar, como visualizar o comportamento homossexual, os valores sobre o sexo antes do casamento, etc
(Nota: ". Spam". O blog não aceitaria os meus primeiros rascunhos porque parecia demasiado É por isso que o 'sax' palavra é alterada neste projecto)Hahaha ... Eu nunca teria imaginado que seria um problema, mas faz sentido. Desculpe pelo problema, Tom. Eu editei o comentário de ler corretamente.
A homossexualidade é toda uma nova lata de vermes que eu nem estava pensando. Não me lembro de ele mesmo ser coberto quando fui para a escola, mas é certamente muito mais para fora no aberto hoje do que era naquela época. Estou com medo de ver o que os professores de educação sexual pode estar ensinando sobre o assunto nos dias de hoje ...
Lembro-me de minhas seções de "sexo" educação em minhas aulas de saúde escolar. Eu nunca realmente muita atenção. Levei-o no contexto de que, eu estou aprendendo isso na escola, então obviamente que vai ser estranho e ter influenciado pontos de vista e quais não. Não me lembro de nós aprender bastante as coisas que você expressa, mas eu acho que é o que se espera dele.
Acho que nos dias de hoje e idade, que a abstinência completa de ensino não vai fazer muito bem, se alguma coisa, ele fará os meus filhos querem fazer mais. Em vez disso, eu quero ensinar meus filhos a ser inteligente, estar ciente da situação, e não fazer nada erupção cutânea ou estúpido. Eles devem conhecer melhor e que eles terão que viver com as conseqüências.
Minha esposa e eu estamos esperando nosso primeiro filho a qualquer momento. Decidimos há um tempo atrás para a casa-escola. Felizmente minha esposa trabalhava como professora, mas mesmo se ela não tivesse eu vejo a necessidade de ensino em casa mais e mais para as famílias que não querem que seus filhos crescendo com uma visão de mundo ensinado a eles pelo governo.
Em uma nota sobre a homossexualidade, posso dizer que nos estados que já aprovaram leis para permitir o casamento homossexual, as escolas têm a homossexualidade adicionado ao currículo. Em Massachusetts houve um grande êxodo de famílias cristãs puxando seus filhos das escolas públicas, porque, mesmo tão cedo quanto a 1 ª série que estavam sendo ensinados que um estilo de vida homossexuais eram normais.
Eu sou tudo sobre odiar o pecado e não o pecador, mas o seu ideal de que isso me faz certo Eu quero ser o único a ensinar aos meus filhos sobre esses temas e suas ramificações espirituais.
Justin, concordo que no ensino escolar público abstinência ambiente pode ser uma causa perdida, mas apenas porque a história por trás de aulas de educação sexual nas escolas públicas. Eu estou vivendo e respirando prova de que os pais podem ensinar a abstinência para os seus filhos com sucesso. E estou muito contente que eu esperava.
Mas meus pais não me ensinou a abstinência diretamente. Eles compartilhavam Cristo comigo, e eles compartilharam o propósito de Deus para o sexo em nossas vidas. Foi a minha fé que me impediu de perder minha virgindade não, meus pais (embora eles fizeram de forma indireta). Eu acredito que este método funciona e funciona bem, por causa do alto nível de entendimento de que ele produz.
Não fazer nada estúpido é certamente melhor do que as atitudes de um monte de adolescentes, mas ainda equivale a ignorar o propósito de Deus para o sexo em nossas vidas.
Ricos, parabéns! Vou rezar para o nascimento. :)
Eu definitivamente ver vantagens e desvantagens para ambos escola homeschooling e público. Eu sou um pouco horrorizada ao ouvir que os temas da homossexualidade vêm-se logo em primeiro grau, não há certamente razão para manter os seus filhos de escolas públicas.
A vantagem de escolas públicas, porém, é simplesmente que as crianças se acostumar com o resto do mundo, ou não acreditam que o resto do mundo acredita. Ainda assim, uma mente de primeiro grau é assustadoramente aberto para as opiniões dos outros ao seu redor.
A partir de agora, minha esposa e eu estamos pensando em escolher o caminho da escola pública, mas faremos o nosso melhor para ter certeza absoluta de nossos filhos a compreender que nem tudo o que ouvem de seus professores é a verdade. Nós vamos ter a certeza de abordar os temas importantes espero que bem antes de chegar na escola. Ainda assim, parece que vamos precisar fazer isso obscenamente cedo.
Se isso vier a acontecer em os EUA, porém, teríamos certamente puxar as nossas crianças de escolas públicas. Representaria uma volta em uma direção que é o oposto de onde nós queremos que nossos filhos irem. Embora, nós provavelmente escolher uma escola privada em vez de homeschooling, porque nenhum de nós são professores.
Eu ensino a integridade sexual nas escolas para lidar com a erupção de comportamentos de risco na juventude de hoje. A educação sexual não era onde quase como discriptive como os temas, aparentemente, no sistema escolar britânico. Eu sou um crente firme no entanto, que a educação sexual deve ser iniciada logo que a criança é capaz de fazer perguntas (em um nível adequado de idade é claro). Diálogo aberto sobre o tema do sexo não é fácil para muitos pais e deve ser o objetivo de cada lar cristão para armar seus filhos com a verdade. Quando falam as almas a verdade reconhecer que se aceitam ou não. Crianças armado com a verdade como agentes de mudança para a Verdade, o Caminho, a Light. Não é uma bela visão de esperança para um mundo ferido. Eu fui à escola pública e escola cristã particular. Pessoalmente, eu desejo que os adultos estavam equipados para treinar-me para estar no mundo ao invés de protegê-me com ele. Os 12 anos meninas que estão em violentos e insalubres namoro precisa de alguém para ajudá-los a sair de ciclos de comportamentos de risco. Minhas meninas (5 e 6 anos) será luz e sal, mesmo em sua classe a 1 ª série. Deus é fiel para completar o trabalho que iniciou em mim e minha fruta.
O requisito obrigatório para a educação sobre a sexualidade humana nas escolas britânicas seria diferente, é claro, do que as opções na América. Os parâmetros do comportamento sexual humano, tais como a moral, os limites e as expectativas são culturalmente impostas. O que é visto como obrigatório ou permitido será diferente para diferentes grupos de pessoas. Atitudes dos europeus em relação à sexualidade são extremamente diferentes do que o nosso em toda a bacia. Irônico, já que um dos principais pesquisadores sobre o assunto era de Indiana! Se alguém quiser realmente entender o que estamos lidando com eu sugiro que você leia obras de Alfred Kinsey, mas perceber que ele estava se aproximando de sua pesquisa como um cientista.
Eu acredito verdadeiramente que os seus adultos vitais para as crianças e jovens têm uma melhor compreensão da sexualidade humana e da reprodução. Mesmo que a cultura americana está obcecado com a aparência e atividade sexual a maioria das pessoas não têm uma perspectiva abrangente sobre o que é e por que fazê-lo. Tablóides sensacionalismo de quem está fazendo isso com quem ou mais comportamento excessivo. Os jovens que tentam entender e estabelecer sua própria identidade sexual são inundadas com mensagens incompreensíveis. Eu acho que sua extremamente importante que os pais assumem a responsabilidade de aprender sobre ele, tanto quanto puderem, para que eles possam se sentir à vontade para falar sobre uma parte muito natural do ser humano e transmitir o significado e alegria que podemos compartilhar em sua expressão.
Sua pena que você teve uma experiência ruim em aprender sobre este aspecto da sua humanidade a um ponto em sua vida quando você se sentiu mais vulneráveis. O importante é que as pessoas precisam entender que os sentimentos, mecânicos, eo significado do comportamento sexual em nossas vidas tem um papel enorme em formas que não são sempre evidentes. Você pode precisar voltar e reprocessar esse episódio para segurar esses problemas não continuam a assombrá-lo à medida que envelhecem. Desde que você e Amber vai estar falando com Reese sobre seus próprios pontos de vista da sexualidade, estar ciente de que as expectativas culturais mudam com o tempo e ele pode enfrentar problemas diferentes ou têm atitudes diferentes sobre o assunto.
Esteja ciente, também, que suas melhores intenções para abrigar seu filho de aprender muito em pouco tempo ou estabelecer limites sobre o comportamento sexual pode ser frustrante. Como ainda estamos mamíferos, nossa biologia leva muita curiosidade e experimentação. Meu melhor conselho é aprender tanto quanto possível, ensinar a seus filhos sobre fatos apropriados iniciais sem impor julgamento muito na curiosidade inocente, e tentar não surtar quando dizer ou fazer algo que você não esperava.
Irene, estou feliz em saber que você está fazendo uma diferença tão valioso. Concordo que a educação sexual é importante desde cedo.
Amber e eu hesitam em considerar a escola particular para nossos filhos por causa dos riscos que você descreve (sendo protegido e ingênuo para o mundo em vez de ser ensinado como lidar com ele). Felizmente, nós vamos ser capazes de colocar e manter nossas crianças na escola pública.
É animador ouvir sobre o seu trabalho na rede pública de ensino; foi difícil obter esta oportunidade? Você está restrita em tudo em que você pode dizer?
Carrie: Grandes comentários!
Karrie, passei o fim de semana com meus pais, e meu pai fez um pouco mais claro para mim quanto minhas visões sexuais são (um pouco ironicamente) influenciado por nossa cultura (provavelmente mais a cultura da igreja do que a cultura secular). O que completamente me jogou para um laço foi reivindicações de meu pai que muito dos meus pontos de vista sobre a sexualidade não são bíblicas, e / ou que eles simplesmente não são abordadas na Bíblia. Eu tenho que admitir que eu não estudei isso de uma forma que me sinto experiente o suficiente, eu pretendo pesquisar a sexualidade na Bíblia a uma extensão muito maior.
Nossas discussões levou algumas voltas muito louco, de como a Bíblia trata do divórcio, à poligamia, a uma discussão profunda sobre a instituição do casamento. Ao longo de tudo isso, meu pai tentou demonstrar como os nossos "cristãs" pontos de vista sobre o casamento ea sexualidade não necessariamente coincidem com as escrituras. Ele não discutiu os conflitos de escrituras com eles, só que a escritura não abordá-los e de muitas maneiras incentiva pontos de vista diferentes (tais como a poligamia).
Escusado será dizer, saí surpreso com a vista do meu pai, e um pouco atirada para trás. Eu não acredito que eu nunca mudarei minhas visões cristãs conservadoras sobre sexo, mas fiquei decepcionado tanto para ouvir a opinião de meu pai, e ouvir que supostamente escritura não suporta muito dos meus pontos de vista sobre a sexualidade. Isso eu preciso de pesquisa.
Eu estaria muito interessado em pensamentos de todos sobre o assunto, especificamente, como escrituras da Bíblia concorda, discorda, ou simplesmente não trata de visões cristãs conservadoras sobre sexualidade.
Jason,
Pode ser mais específico sobre o qual "conservadoras visões cristãs sobre a sexualidade", que aparentemente não são suportados por escritura? Eu estou sempre interessado em pensamentos de seu pai.
Especificamente em torno do casamento, ele afirma que a monogamia não é pregado na Bíblia. Ele trouxe até uma passagem que afirma que os bispos devem ter mais de uma esposa, mas diz que há passagens não mais suportam a monogamia do que isso. Na verdade, a poligamia é supostamente muito mais prevalente. A monogamia é bastante importante para meus pontos de vista sexual, pois acredito que devemos ter apenas um parceiro sexual (qualquer outra abordagem parece imoral para mim). No entanto, meu pai afirma que todas as obrigações morais que eu tenho em minha mente para a monogamia são explicadas pela cultura, e que fora de minha cultura, a poligamia não é necessariamente imoral. Obviamente, muito me discordar.
Ele também argumentou que Deus não necessariamente reconhecer o casamento da mesma forma que a igreja faz (ou o governo ou a nossa cultura). Este sempre foi curioso para mim, e não me surpreende ou me jogar de volta, mas isso nos levou a uma discussão sobre sexo antes do casamento. Meu pai parecia estar definido em destruir típicos cristãos vistas sexuais. Ele sugeriu que talvez (ele teve o cuidado de não fazer quaisquer conclusões diretas) sexo antes do casamento (como definido pela nossa definição de casamento) não é necessariamente um pecado (talvez o sexo é o que define como um casal casado a Deus).
Propósito de meu pai por trás dessa discussão foi a de enfatizar o fato de que o meu post, e os pensamentos por trás dele, não era biblicamente baseado. Eu não acredito que eu disse ou mesmo a entender que era, mas ele achou importante dizer que não era, e sugeriu que no futuro para um artigo como este que eu deveria afirmar que essas visões de meu não veio de escritura, mas sim da minha cultura igreja circundante. Eu não concordo plenamente.
Sua posição sobre estas questões é, obviamente, muito mais liberal do que eu jamais pensei que seria. Meus pontos de vista sobre o sexo não será alterado por nossa discussão, mas ele me fez pensar sobre onde minhas opiniões vêm, e eu vou estar pesquisando as escrituras para tentar encontrar as referências para a monogamia, o que define o casamento, etc Qualquer ajuda seria ser apreciado.
Vamos dar um problema de cada vez. Primeiro, sobre a poligamia.
No Antigo Testamento, a poligamia é bastante comum. Salomão, por exemplo, "teve 700 esposas, princesas, e 300 concubinas." (1Kgs 11:3)
O Novo Testamento reflete diferentes padrões conjugais.
Mateus 19:8-9: Jesus disse-lhes: "Por causa da dureza do vosso coração, Moisés permitiu que se divorciar de suas esposas, mas desde o começo não foi assim. E eu vos digo: qualquer que repudiar sua mulher, exceto por imoralidade sexual, e casar com outra, comete adultério ".
1 Tm. 3:2, 12 exigem que bispos e diáconos ser "marido de uma esposa." Inscrições funerários daquela época indicam que esta não é provavelmente uma referência à poligamia. Em vez disso, foi considerado virtuoso, mas não é obrigatório, se o cônjuge sobrevivente não se casar novamente.
Veja 1 Tm. 05:09 onde a igreja apoiados viúvas eram obrigados a ser "a esposa de um marido" (é a mesma construção grega como 1 Tm. 3:2,12 exceto 'esposa' e 'marido' são transpostas). Ninguém pensa que as mulheres tinham uma série de maridos, então por que devemos assumir que os homens tinham uma série de esposas?
Com relação ao sexo pré-marital, as observações de Paulo em 1 Coríntios. 7 são úteis.
1 Coríntios. 7:2: "Mas por causa da tentação à imoralidade sexual, cada homem deve ter sua própria esposa e cada mulher seu próprio marido."
1 Coríntios. 7:8-9: "Para os solteiros e às viúvas digo que é bom para eles ficarem como eu sou. Mas se eles não podem exercer o autocontrole, eles deveriam se casar. Porque é melhor casar do que abrasar-se. "
1 Coríntios. 7:34: "A mulher solteira ou noiva está preocupada com as coisas do Senhor, como ser santa de corpo e espírito."
1 Coríntios. 7:36: "Se alguém pensa que ele não está se comportando adequadamente que sua noiva, se suas paixões são fortes, e tem que ser, deixa ele fazer o que ele deseja: casem-se-não é pecado."
1 Coríntios. 7:39: "A mulher está ligada a seu marido enquanto ele vive. Mas se o marido morrer, ela está livre para casar com quem quiser, mas somente no Senhor. "
Eu acho que essas passagens sugerem fortemente que os casais noivos eram de se abster de sexo até o casamento. E quando se casou, eles estão a ajudar um ao outro controle desses instintos através da concessão de "direitos conjugais".
Concordo plenamente com Jay que é preciso distinguir entre o ensino bíblico e doutrina da Igreja. Estamos todos muito influenciado pelo ensinamento da Igreja, e é difícil distinguir entre os dois.
Aqui está um comentário puramente projetado para conseguir um aumento de Jay:
Certos círculos da Igreja Metodista têm empurrado para revistas padrões sexuais e foram dar uma olhada "novo" em escrituras sexuais. É possível que Jay foi muito influenciado por estes "ensinamentos da Igreja"? (Eu estou sorrindo, eu espero que você esteja, também.)
Hahaha ... Eu mandei um email para o meu pai pedindo sua entrada. Originalmente, ele escolheu não se envolver online, porque não havia "muito para resolver". Parece que eu já praticamente em ruínas, que luxo para ele ...
Quanto à monogamia / poligamia, os versos são claros em seu significado, mas nenhum deles realmente condenar a poligamia. Meu pai argumentou em um ponto em nossa conversa que os poucos monogamia relacionados declarações foram por razões praticidade, uma vez que não se aplicam a todos.
As passagens em torno do sexo pré-marital deixam claro que é errado; argumentos de meu pai, no entanto, cercado mais que a visão de Deus do casamento pode ser diferente do ponto de vista da igreja, o que afeta o que é considerado o sexo pré-marital. De qualquer forma, se um casal não deseja ser "casado" e não desejam dedicar suas vidas inteiras à sua "esposa", a Bíblia deixa claro que eles não devem ter relações sexuais. Talvez a questão do que significa ser "casado" não importa muito, considerando que, felizmente, nós não decidir o que é ou não é um pecado. Ainda assim, eu acho que ao invés de lutar contra a cultura que seria melhor (para o bem de construir ao invés de quebrar outros) em conformidade com os pontos de vista culturais de casamento.
Seria muito interessante ouvir os pensamentos de meu pai sobre este assunto diretamente com ele em discussão aberta. Estou, claro que não, capaz de expor os seus argumentos meia, assim como ele pode. Obrigado pelas escrituras, tom. Espero que possamos continuar a discussão.
Uma parte importante de qualquer discussão sobre o ensino bíblico sobre o sexo é uma discussão saudável de graça.
Na minha experiência, muitos cristãos têm crescido com uma visão repressiva do sexo, de modo que eles tendem a ter um complexo de culpa hiperativa sobre essas questões. Sua vida conjugal torna-se desagradável, e eles se tornam incapazes de ter uma conversa natural, sã e equilibrada, com os seus próprios filhos sobre o tema.
Também é possível comprar em "graça barata" para que os cristãos dão às pressões sexuais, assumindo que a graça sempre estará lá (cf. Rom 6:. "Permaneceremos no pecado que a graça abunde?").
Queridos,
Tudo bem, eu acho que tenho de participar dessa conversa para que eu possa falar por mim. Eu disse Jason no fim de semana que eu não tinha escrito uma resposta porque seria preciso "desconstruir" os pressupostos culturais em seu posto ao ponto em que ela passaria toda a conversa em uma direção diferente. Desde que ele escolheu para fazer isso, e desde que ele me incluiu nesta conversa sem o meu consentimento, eu vou agora falar por mim.
Em primeiro lugar, concordo com e apreciar os comentários de Irene e Karrie. Acho interessante que as duas mulheres nessa conversa são os que dizem que a educação sexual na escola é fundamental. Concordo que o diálogo aberto sobre sexo é importante e que muitos pais simplesmente não estão tendo essa conversa com seus filhos. Eu sou grato que Irene tem a oportunidade de apresentar uma abordagem saudável para sexo na escola pública.
Em segundo lugar, só porque eu afirmo que o que chamamos de "a visão cristã do matrimônio" é mais um produto da nossa cultura do que um produto da Escritura, não é apropriado para você assumir que eu rejeito essa visão do casamento. Não estou pedindo uma redefinição do casamento. Estou contestando batizando essa visão e chamando-o "o" ponto de vista cristão. Não se trata de uma visão "liberal", como Jason poderia sugerir. Trata-se de ser fiel às Escrituras, que gostaria de lutar é uma visão muito conservadora.
Primeiro parágrafo do Karrie faz essencialmente o mesmo ponto que eu estava fazendo com Jason no fim de semana. Nossas atitudes em relação ao sexo são formadas em grande parte, pela cultura em que vivemos. Para ir mais longe, eu gostaria de sugerir que o que hoje é normalmente descrita como a "família cristã" ou a "visão cristã sobre o sexo" é mais um produto de 1950 a cultura média norte-americana do que da Bíblia. A poligamia é um caso em ponto.
Tom é correto que a poligamia é comum no Antigo Testamento, e gostaria de sugerir até mesmo parece ser endossado por Deus. Tome nota especificamente que Jesus vem através do relacionamento poligâmico entre Davi e Bate-Seba.
Gostaria ainda de afirmar que as citações do Novo Testamento de Tom não se opõem à poligamia em tudo, exceto, talvez, (dependendo da interpretação) por um bispo ou "supervisor". A referência ao divórcio poderia ser facilmente aplicada a monogamia ou a poligamia. Não tenho nenhum problema com a interpretação de Tom que as passagens 1 Tim relacionar com os cônjuges sobreviventes. Interpretá-lo dessa forma torna silêncio sobre a questão da poligamia, o que torna o meu ponto mais uma vez.
Note-se que um estudo completo desta edição (o que eu fiz para a minha tese de doutorado sobre "família") que revelam que por volta do século 1 (o tempo de Jesus e Paulo) poligamia tinha ido geralmente "fora de moda" foi embora não é proibido. Isso, novamente, foi um movimento cultural, não um movimento religioso.
Não há dúvida de que Paulo preferia que os cristãos ser solteiro e celibatário, pois permitiu que os indivíduos se concentrar mais em servir a Cristo. Mas ele disse que, se você não pode controlar seu impulsos sexuais, seria melhor casar e ter relações sexuais dentro do casamento. Eu não diria contra a conclusão de Tom que "os casais devem se abster de sexo untill casado ...." Howver, estes textos têm de ser entendida à luz do que estava acontecendo durante o dia de Paulo. Havia cristãos que foram incorporando a prática pagã de usar prostituion como parte de seus rituais religiosos. Paulo fez vários argumentos contra esta throughtout suas cartas. Assim, ele pode ou não pode ser apropriado para interpretar essas passagens como relacionados aos casais noivos, mas é claro que é tudo uma condenação do uso da prostituição.
Quanto ao abster-se de sexo até que se casasse: a pergunta é: "O que define o início de um casamento? "É uma licença de casamento? É uma cerimônia pública? Algum de vocês vai me sugerem que Adão e Eva entrou com uma licença de casamento e ficou diante de um sacerdote ou juiz em uma cerimônia pública? Gostaria de sugerir que Gen 2:24 dá o ponto de partida de um casamento como "eles se tornam uma só carne", isto é, eles têm sexo. A licença de casamento é uma invenção moderna. Para a maioria da história humana, os casamentos eram "gravadas" ou acompanharam por razões legais. E para a maior parte desta história nenhuma cerimônia ou licença era necessária - você acabou de declarar que estava casado com quem foi manter o registro.
Isso não significa que eu estou sugerindo promiscuidade sexual é aceitável. Meu ponto é que no começo do meu argumento: nossa suposição de que um casamento só é válido quando temos uma cerimónia pública e ter uma licença é um pressuposto culturalmente determinado. Por favor, seja claro, eu não estou dizendo que é uma suposição ruim. Eu estou dizendo que você não pode defender esse pressuposto com as Escrituras. Em nenhum lugar na Bíblia que diz que você tem que ter uma licença e um ato público a ser casado. De acordo com Gênesis, ser casado significa "uma só carne", isto é, ter relações sexuais. (Que, por sinal, é apoiada por um estudo da história da igreja. A tradição de começar o seu casamento "anulado" baseia-se se um casal foi realmente casado em primeiro lugar, na maioria das vezes interpretado como se você nunca teve relações sexuais com seu parceiro, você nunca foram casados, apesar da licença e cerimônia.)
Permitam-me citar uma referência mais bíblica antes de eu fazer o meu último ponto. Costumamos falar de Hagar como concubina de Abraão. No entanto, Gênesis 16:03 diz que Sarah deu Hagar a Abraão "para ser sua esposa." Sem licença, sem cerimônia, apenas o sexo ea poligamia. No entanto, você deve perceber que a Abraão para tomar Hagar como sua segunda esposa também significava que ele estava lhe dando um novo status e deu seus novos direitos. Não era o sexo casual.
Isso me leva ao meu último ponto. Qualquer discussão sobre sexo e casamento na Bíblia tem que reconhecer que ao longo de toda a Bíblia as mulheres eram entendidos como propriedade e não tinha praticamente nenhum direito legal. Uma mulher sempre pertenceu a um homem, seja pai ou marido. É por isso que a Bíblia é tão claro que se o marido de uma mulher morre, seu irmão-de-lei é para levá-la como esposa. Ela tinha que pertencer a alguém. Além disso, se ela não teve filhos, o irmão-de-lei deve engravidá-la. Olhe para Deuteronômio 25:5, é claro que Deus está comandando a poligamia. Se o cunhado se recusar a relação poligâmica, ele pode ser punido. Além disso, adultério e estupro eram pecados contra o homem que possuía a mulher, o adúltero havia roubado propriedade do marido. Dentro do casamento moderno, o nosso conceito de "você pertence a mim" pode ser traçada de volta a esta idéia. E, no entanto, hoje dizemos que rejeitam a idéia de que as mulheres são de propriedade.
Agora, desde que eu tenha mostrado que a poligamia não é, pelo menos, proibida pelas Escrituras (embora eu tenha sugerido que Deus aprovou-a, pelo menos em alguns casos), e desde que eu tenha mostrado que a única definição definitiva bíblica de "quando" alguém torna-se casado baseia-se no ato sexual entre o homem e aquela mulher, e desde que eu tenha mostrado que, como uma cultura rejeitaram um pressuposto básico do casamento bíblico (que a mulher são de propriedade de homens), portanto, gostaria de afirmar mais uma vez que o que consideramos a "visão cristã do matrimónio" é baseado mais na nossa cultura do que na Bíblia.
Convido qualquer um de vocês para provar que estou errado.
Com grande amor e respeito e um coração conservador,
Pai
Muitos agradecimentos a Jay para verificar dentro Eu lembro quando você estava fazendo sua pesquisa para sua dissertação de doutorado sobre a família. Eu tenho muito respeito por todo esse trabalho duro e de pesquisa.
Â
Aprecio muito virtualmente todas as suas observações, e eu acho pouco a disputa. Se forçado a encontrar um ponto de discórdia, que eu iria questionar a noção de Novo "silêncio" Testamento sobre a poligamia.
Â
1 Coríntios. 07:02 é bastante potente: "Mas por causa da tentação à imoralidade sexual, cada homem deve ter sua própria esposa e cada mulher seu próprio marido."
Â
Falando de 1 Coríntios. 7:2, Wayne Meeks, um teólogo liberal de Yale, diz que "mostra que a monogamia era entendida pelos cristãos paulinos ... como normativo e os meios normais para evitar porneia".
Â
As outras epístolas do NT, Meeks diz, "mostrar que a monogamia continua a ser a expectativa normal no mainstream do pensamento paulino." (The First Urban Christians: O Mundo Social do Apóstolo Paulo, Yale University Press, 1983:. 101)
Â
Eu verifiquei algumas citações dos Padres da Igreja (100-350 AD ca.). Eles reconhecem que a poligamia ainda era praticada na sociedade, mas falar com condescendência da prática. Para vários autores como Tertuliano, escolha somente o cristão era entre o celibato ea monogamia. (Veja seu tratado "On A monogamia", ca. 200 dC)
Â
Nos últimos anos, eu me tornei ciente de um outro princípio bíblico de que eu já tinha perdido. Ao longo das Pastorais (1 e 2 Timóteo. E Tito), Paulo repetidamente coloca forte ênfase na importância dos cristãos manter um padrão de comportamento que não é escandaloso para a cultura.
Tito 2:5 é um bom exemplo: "Treinar os jovens ... para ser auto-controlada, puro, trabalhando em casa, tipo, e submissas a seus próprios maridos, que a palavra de Deus não pode ser desprezado."
Â
A parte fundamental é: "que a palavra de Deus não pode ser desprezado." Paulo quer cristãos a evitar comportamentos que seriam injuriado na sociedade. Esta directiva é indicado de várias maneiras em cerca de duas dezenas de passagens nas Pastorais.
Â
Aqui está o ponto: Em nossa cultura (ou na África, Rússia ou Argentina), é apropriado para os cristãos, para evitar práticas conjugais que seria escandaloso com as normas sociais locais.
Â
Eu certamente concordo que muitos de nossos costumes matrimoniais não são baseadas na Bíblia. Mas não seria apropriado para qualquer cristão, em qualquer cultura, para rejeitar normas culturais e se envolver em uma prática que seria vergonhoso ou indecente.
Â
Pensamentos?
Oi Tom,
Como eu disse, não estou sugerindo que redefinir o que entendemos como o casamento na nossa cultura. E eu acredito que, como cristãos, devemos viver de acordo com os mais altos padrões de nossa cultura (ou talvez um padrão ainda maior). Mas como muitas vezes dizemos que algo é "cristão", porque muitos cristãos fingem fazê-lo. Precisamos ser capazes de identificar o que é "da nossa cultura" eo que é realmente "de Deus."
Concordo plenamente que o nosso comportamento deve glorificar a Deus. E esse comportamento aceitável dentro de uma cultura pode ser diferente em outras culturas. Como Paulo, devemos tornar-se fraco para os fracos (1 Coríntios. 9:22) para que possamos salvar alguns. Então, se eu estou tentando dar testemunho de um amigo judeu durante o almoço, eu não iria trazer-lhe um sanduíche de presunto, embora ele não seria um pecado para eu comer um sanduíche de presunto. Da mesma forma, eu monogamia prática não, porque há uma injunção bíblica contra a poligamia, mas porque dentro de nosso contexto cultural que ele prejudicaria a causa de Cristo para mim ser poligâmico.
Eu acho que você citações sobre monogamia volta até a declaração em meu post anterior que, no século 1 a poligamia era fora de moda, não principalmente por causa de questões religiosas, mas por causa de normas culturais. Que os primeiros cristãos entenderam a monogamia como "normativa" não é o mesmo como revelação de Deus. No meu post eu reconheceu que no primeiro século era normativa. Mas, isso foi mesmo ainda está sendo debatido em 200 dC, também sugere que não houve uma palavra definitiva condeming-lo.
Então, no final, concordamos que devemos evitar a poligamia, não porque Deus tenha declarado errado, mas becaue dentro do nosso contexto cultural que seria escandaloso para o Evangelho.
A saber, o que é considerado um comportamento aceitável, neste caso, é determinado pela cultura não, escritura.
Jay:
Â
Eu estou com você em quase todos os comentário ... mas me ajudar a entender por que 1 Coríntios. 07:02 não ensina a monogamia.
Bem, em primeiro lugar, Paulo reconhece que o seu conselho em torno do sexo e do casamento em 1 Cor 7 "não é um comando do Senhor, mas dou minha opinião ..." (v 25, ver também os versículos 6 e 12). Não é interessante que Paulo hedges aqui - pelo menos três vezes.
Em segundo lugar, nesta passagem, Paulo não está preocupado com a natureza ou composição da família aqui. Isto é completamente "sexo sancionado." Sobre Paul é "ceder" aos cristãos de Corinto. Ele prefere que tudo fique solteiro e celibatário porque ele acredita que Jesus vai voltar dentro de dias. Mas porque eles têm mostrado que eles são incapazes de permanecer casto, ele quer que cada um ter alguém para ter "sancionado" sexo com, ou seja, um marido ou uma esposa.
A questão neste verso torna-se: se a frase "cada mulher deve ter o seu próprio marido" significa "cada mulher deveria ter um marido tudo que ela mesma." Tradução Literal de Young diz: "e por causa da prostituição cada um tenha a sua própria mulher, e que cada mulher tem seu marido adequado. "marido adequado não significa necessariamente" um marido só para ela. "
Se tentássemos tirar esse verso de preconceitos culturais, pode ser parafraseada para ler, "A fim de evitar o sexo indiscriminado, cada homem e cada mulher deve ter um parceiro sexual que designado em conformidade com as normas culturais".
Novamente, Paulo não está preocupado com a natureza ou composição da família aqui. Seu argumento aqui é completamente diferente de sua definição de família cristã em Gálatas, por exemplo. Sua única preocupação real é sobre como evitar "prostituição" ou sexo casual. Espero que se você perguntasse a uma família mórmon polígamo se 1 Coríntios 07:02 se aplica a eles, que eles iriam dizer: "Sim". Cada uma das mulheres tem um marido com quem ela pode ter sancionado o sexo, eo homem tem o seu próprio esposas. Juntos, eles podem oferecer a liberação sexual em um relacionamento sancionado e evitar a perda de auto-controle (v 5) que leva a "prostituição".
Mais uma vez, reconheço que Paul estava vivendo em um dia em que a monogamia era normativo, e, provavelmente, imaginou uma relação de "um homem e uma mulher", quando ele escreveu isso, mas gostaria de sugerir que aqueles em um casamento poligâmico comprometido caber a intenção de 1 07:02 Coríntios que era para evitar a "prostituição". Eu não vejo que esta receita exige monogamia.
Obrigado por isso. É útil.
Â
Eu tenho um tempo duro de engolir a paráfrase: "A fim de evitar o sexo indiscriminado, cada homem e cada mulher deve ter um parceiro sexual que designado em conformidade com as normas culturais".
Vamos supor que todos os seus comentários estão de acordo com a letra eo espírito do ensinamento do Novo Testamento. Vamos examinar algumas questões práticas:
1. O que estaria errado se dois cristãos que vivem na América do século 21 optaram por recusar o casamento habituais votos e cerimônia e vivem juntos e têm o sexo como comprometidos parceiros sexuais?
2. Se eu fosse um missionário a uma tribo Africano, onde a poligamia era a norma cultural, seria apropriado para mim ignorar as relações poligâmicas e simplesmente buscar as outras áreas de ensino cristão?
3. Como é que suas conclusões se aplicam a dois cristãos do sexo masculino que optam por seguir uma relação de compromisso homossexual como "designados parceiros sexuais"?
Eu estou indo bater Enviar Comentário e correr para se esconder.
Eu vou pular aqui por um momento. Obrigado, pai, para entrar e elaborando / melhor definição de seus pontos. Peço desculpas para arrastar você para a discussão pública sem o seu consentimento, mas eu acredito que a discussão tem sido muito bom para todos nós. É bom para mim ser capaz de ver os seus pensamentos por escrito, e observando as discussões entre você e Tom foi esclarecedora.
Tom, muito obrigado, bem como para todas as suas escrituras e pontos. É tudo certamente sido muito bom para mim. Estou ansioso para ouvir as respostas de meu pai para as suas perguntas acima.
Como eu estou indo mais para a Califórnia ainda nesta semana, acho que vou pedir ao Pai de Amber (que é um ministro da Igreja Metodista Livre) para contribuir para a discussão. Suas opiniões são geralmente um pouco mais conservador, se isso vai fazer qualquer tipo de diferença ou revelar nada de novo para a discussão que eu não sei.
Mais uma vez, obrigado a vocês dois (e todos os outros que contribuíram) para o tempo que você dedicou a este. Estou muito animado para o que está por vir na discussão.
Jason, eu vou fazer uma observação rápida.
Â
Essa coisa é uma coisa incrivelmente volátil para quem é pago por uma igreja. Jay tem sido muito gentil para compartilhar algumas conclusões honestas e árdua. Estou convencido - e profundamente agradecido - de compromisso de Jay ao ensino bíblico.
Â
As perguntas eu pedi são bombas-H, que pode acabar com uma carreira. Desde que eu não sou pago por nenhuma igreja, eu posso fugir com o falar livremente. Mas eu tenho uma grande compaixão e simpatia para a situação de seu pai. Eu não iria culpá-lo se ele optou por não responder mais.
Este é o meu post final sobre este tema. Eu simplesmente não tenho o tipo de tempo livre que me permita continuar este.
Primeiro, eu reconheço que a minha paráfrase foi empurrando o envelope. Eu estava apenas fazendo um ponto, e que parafrasear fora do contexto do meu argumento não é válido.
Não é minha intenção de promover a poligamia ou a sugerir uma mudança na compreensão de nossa cultura atual do casamento. Meu argumento é e tem sido a de que o que nós consideramos "a visão cristã do sexo e do casamento" tem mais a ver com a cultura que tem a ver com as Escrituras. Acredito que tenho afirmado que bem caso e nada aqui que refutou. Tom essencialmente acordado em seu post "escandalosa".
Para responde a perguntas de Tom:
1. Seria uma "violação" das normas culturais. As normas culturais são poderosos, mas eu ainda não consigo encontrar nada na Bíblia que diz que a cerimônia é necessário. Tive de resolver esta questão várias vezes como um pastor. O que eu peço a esses casais é: "Onde está Deus no seu relacionamento?" Peço também a evidência de que eles consideram que este é um relacionamento permanente. Por fim, falamos sobre como ele aparece para o resto do mundo, particularmente quando as crianças estão envolvidas. Eu posso honestamente dizer que cada casal que eu tive essa conversa com o já acabou cedendo à pressão cultural e teve uma cerimônia pública.
2. Sim. No entanto, você não deve ignorar que a Bíblia diz sobre como os maridos devem tratar as esposas, etc Em muitas culturas a poligamia ainda equivale com a mulher sendo propriedade. Jesus mulher elevada, acima e que Paulo chama de maridos para um padrão mais elevado.
3. Meu argumento não tem nada a ver com a homossexualidade. Ao contrário de a poligamia, a homossexualidade é expressamente condenado nas Escrituras.
Finalmente, embora ninguém tenha tocado no assunto, existem implicações para tudo isto sobre a natureza da família. Eu não estou indo para lá, à espera de dizer que há preocupações adequadas sobre o papel da família na nossa cultura. A manutenção de um conceito de uma família forte é importante para a nossa cultura. Você pode usar esse raciocínio para argumentar contra sexo antes do casamento, poligamia, etc E eu provavelmente iria concordar com você. Mas isso nunca foi o meu ponto. O meu ponto nunca foi se eu apoiar as práticas sexuais a poligamia ou pré-marital. Meu ponto tem sido sempre de que aquilo que consideram ser "a visão cristã" sobre estas questões são culturalmente mais baseado do que biblicamente baseado.
Amém e amém.
Obrigado, pai. Não temos. ;)
OK, vamos ser claros sobre algumas coisas.
PRIMEIRO: Sim, claro, nós, as mulheres devem ter muito a dizer sobre o ensino de crianças e jovens sobre sexo. Você realmente não quer esperar para explicar o processo e suas repercussões após o fato. Sua perigoso para assumir claramente que os jovens, especialmente mulheres jovens, vai naturalmente saber como seus corpos trabalham e como é fácil para eles conceber. Em seguida, gestar e dar à luz bebês. Se você não tinha notado este é um trabalho difícil. Podemos fazê-lo parecer simples, mas caras, não é ...
SEGUNDA: Ancient fornecedores europeus do sexo em Roma nem sempre eram "prostitutas". Prostitutas na sociedade ocidental contemporânea são pagos profissionais do sexo. Não foram / são as mulheres em outros sistemas de crença que forneceram alguns serviços sexuais para as pessoas que subscreveram uma visão de mundo particular. Nós, como Centro-Oeste-americana, de classe média, os cristãos protestantes, não necessariamente compartilham os valores dessa visão clássica Período mundo. O luxo da nossa perspectiva cultural atual não nos dá o direito de classificar / rotular / condenar estas pessoas que serviram papéis legítimos dentro de sua cultura para o seu tempo. Eu acho que nós precisamos tratar seriamente o uso de termos carregados inerentes a traduzir textos de diferentes idiomas e culturas. Ele cria problemas em entendimentos contemporâneos que causam separação drástica na forma como o comportamento e as relações são abordadas.
As tradições abraâmicas compartilhar uma perspectiva diferente sobre a sexualidade que foi amarrado e cultura regulamentado o comportamento das mulheres, talvez devido às complexas restrições rituais Judeo-Christian/Islamic sobre herdar recursos da família. Se você controlar quem tem acesso sexual às suas mulheres que você conhece com quem os filhos pertencem. Você quer assegurar que seus recursos são usados por sua família. Tem muito a ver com a sociedade agrária cedo e como levantar uma força de trabalho que garantiu a sobrevivência de uma linhagem.
O que não explicitamente sair nas escrituras de Abraão, mas ainda é muito universalmente observado, é que os seres humanos como os mamíferos são seres inerentemente sexuais. Tentativas de regular o comportamento sexual foram / são destinados a manter a paz entre nós. Como seres humanos estamos constantemente a lutar com isso, mesmo entre aqueles que se consideram cristãos conservadores. Parece que nós não podemos aderir aos padrões que estabelecemos para nós mesmos.
Eu acho que é por isso que a graça eo perdão é tão importante.
Perceba, também, que apesar de nos voltarmos para as Escrituras para esclarecer como devemos comportar-nos melhor, muito do que está na Bíblia OT é problemática na sua aplicação às pessoas contemporâneas. Sério ler alguns dos que e então considerar quantas vezes você já poderia ter sido arrastado para fora e apedrejado por lei mosaica transgredir! Muitas dessas leis foram feitas por homens de regulação cultural. O facto de algumas denominações cristãs cherry-pick escrituras para regular as atividades de seus seguidores, código de vestimenta, dietas e atitudes realmente me incomoda. Se o nosso Deus é um Deus de amor, não tenho certeza que ele ainda quer que a gente bater o tar fora de si, para desgastar o tecido ou comer alguma coisa errada no dia errado ou dizendo de outra pessoa país / recursos / pessoas para o nosso próprio.
Gostaria de ter estado presente no Concílio de Nicéia ...
Eu estava apenas lendo suas mensagens FB em relação a sua perspectiva sobre a educação da sexualidade humana, comprazendo auto, etc
Você está preocupado com a conduta cristã em relação ao comportamento sexual?
Eu acho que o sexo é um dom maravilhoso de Deus, e se a sua verdade, ele nos fez à Sua própria imagem, ele pretendia nos a apreciá-lo. Se você cresceu em uma área rural com programas de melhoramento de gado ativos você pode notar que não são as únicas espécies que apreciam o ato procriador.
Mas, falando sério, existem maneiras culturalmente aceitáveis que os cristãos podem experimentar a sua sexualidade, mesmo que seja com o seu parceiro ou por si mesmos.
Lendo-se sobre este tema, não apenas sobre a sua base bíblica, mas seus benefícios de saúde, seus mecânicos, e os parâmetros culturais, poderia estar em ordem. Você pode encontrar Christian orientados recursos sobre este assunto. Eu também poderia sugerir que você leia alguns de Alfred Kinsey, Masters e Johnson ou outras autoridades respeitáveis sobre o comportamento sexual humano. Perceba, tho, que a perspectiva de um cientista ou um cientista social pode ser muito diferente do que aquilo que você conhece se até agora. Kinsey foi criada em um lar muito cristão conservador. Mesmo como um biólogo bug ele não tinha idéia de como a sexualidade humana funcionou. Ele pesquisou após se casar, e apresentou uma aula sobre sexualidade humana na Universidade de Indiana currículo. Durante muito tempo era muito popular!
Karrie, obrigado por seus pensamentos. Estou em profundo entendimento de que o sexo é uma coisa bonita, e que era para ser apreciado. É evidente que é uma bênção de Deus. Ainda assim, eu acredito que estou tentado a "desfrutar" sexo de formas que não são saudáveis.
Podemos discutir se a masturbação é um pecado todos os dias, mas o fato da questão é que não somos a luxúria sobre o que não temos, nem sexualmente nem não-sexualmente. Supostamente, alguns de nós são capazes de se masturbar sem cobiça. Eu, infelizmente, não sou. Eu acredito que este pode ter sido a direção que estava tomando.
Na verdade, não há nada de errado com luxúria em um relacionamento conjugal. No entanto, é extremamente difícil (pelo menos para um homem) para manter sua mente focada totalmente em sua esposa durante uma sessão de solo. Para muitos / mais / todos? homens, é claro quase impossível levar uma vida completamente sexualmente puro, mas é importante que se chegue a fazê-lo.
Portanto, sim, o sexo é para ser apreciado, e não há nada errado com o sexo estritamente por prazer. Ainda assim, o sexo contaminada por pensamentos libidinosos não direcionadas ao seu cônjuge não é mais pura.
Sou abertamente sobre esse assunto simplesmente por causa da saturação do sexo em nossa cultura. Eu não posso assistir a maioria das sitcoms sem ser tentado a luxúria, nem posso ir a alguns cultos da igreja sem os meus olhos vagando para áreas que não devem vagar. Grande parte deste, é claro, é minha culpa pecaminosa, mas a maioria poderia ser evitada com uma compreensão mais profunda entre homens e mulheres.
Eu não sou "cherry picking" escrituras aqui para dizer que os mandatos da Bíblia um determinado código de vestuário. No entanto, claramente que não devemos fazer com que outros tropeçam. É importante para nós, não para julgar, e não para transformar descrentes afastado por causa do que eles estão usando. Ainda assim, eu acredito que é da responsabilidade de uma mulher cristã a ser modesto no que ela veste.
Reconheço que muitas vezes há uma tendência incorreta entre os cristãos conservadores a acreditar que o sexo é o inimigo. Claramente, não é. A razão dessa tendência, infelizmente, existe é por causa de quanto ela é forçada em nossas vidas dentro de nossa cultura. De muitas maneiras, é o inimigo, por causa da corrupção da nossa cultura de uma coisa tão bonita.
Oi, Jason:
Primeiro de tudo, vamos definir claramente o desejo no contexto do que compreende o ser humano do sexo masculino sexual. LUST é definido como um desejo incontido ou desejo, que poderia ser qualquer coisa que desejar irracionalmente, mas tendemos a associar desejo com o desejo sexual. Mas porque os machos humanos são orientados visualmente em vez de emocionalmente orientada há um subconsciente (ou talvez não tão subconsciente!) Tendência para avaliar outras mulheres como potenciais parceiros sexuais. Este é um fenômeno biológico do macho humano como mamífero, com insta inata para a reprodução. É como reagimos a nossa biologia inerente a nossa adaptação às expectativas culturais que nos define como as pessoas que Deus criou "um pouco abaixo dos anjos" (Tomás de Aquino?).
Lust, então é irrestrita. Eu garanto que você é muito mais contido do que você supõe. Se não, Amber vai ajudar na sua contenção. Embora seja algo que você deve conseguir o melhor de sua habilidade agora, eu não acho que uma resposta somática, biológica deve justificar paralisar culpa. Conforme você envelhece, você será capaz de gerenciar isso de forma mais eficaz. Mas esteja preparado para uma longa batalha ... Contanto que você tenha um pulso esperamos que você vai ter um impulso sexual. Mas se eu posso citar Ira Gershwin sobre o Matusalém idade, "... quem chama que a vida quando não está dando gal para nenhum homem de 900 anos ..."
Novamente, eu acho que nós realmente devemos isso a nós mesmos como uma cultura para ter uma melhor compreensão da sexualidade humana. Quando compreendemos algo mais claramente temos um maior domínio sobre ela.
Aqui vai uma idéia: a melhor maneira de aprender mais sobre um tópico é ensiná-la. Por que você não aprender com isso e dar um seminário da juventude na perspectiva cristã da sexualidade humana? Vários anos atrás, a UMC Roscoe fez humanos fins de semana sexualtiy para a Irmandade da Juventude Metodista. Estes fins de semana foram destinados para ensinar pré-adolescentes e adolescentes jovens sobre a sua sexualidade dentro dos parâmetros da igreja em um ambiente não de julgamento. Eu acho que existem várias pessoas que estiveram envolvidas nesses esforços ainda ao redor. Há participantes definitivamente antigos destes fins de semana sexualidade humana que ainda freqüentam a igreja.
Pergunte ao redor, você pode ser surpreendido!
Re: Paul ... Embora um dos versos mais comoventes de Paulo eram sobre a natureza do Amor (1 Cor 13) Gostaria também de saber, bem como o trabalho de 1937 por Arthur Darby Nock, se o apóstolo Paulo era um homossexual extremamente reprimida que teve uma compreensão imperfeita da cultura helenística. Ele parece em conflito sobre como as pessoas devem lidar com sua sexualidade no presente (1 º século Mediterrâneo), e encorajou as pessoas a permanecer no celibato como a natureza do corpo físico passaria sobre o retorno de Jesus. Odd dele para impor a sua opinião sobre a visão de mundo judaico-cristão do primeiro século do Mediterrâneo desde a nossa OT Deus parecia com a intenção de povoar o mundo desde o tempo do Gênesis. Ele também parecia ser a intenção da Igreja Católica, bem como as tradições hebraicas. Argumenta-se ainda entre os estudiosos do cânone apócrifo que a pureza sexual foi imposta por Christian cultural patriarcal muito mais tarde (mais uma vez, obrigado, Concílio de Nicéia) sobre as histórias de Jesus, em vez thanwhat pode realmente ter sido o caso.
Temos que ter muito cuidado com o que pensamos é baseada nas escrituras e que realmente está na escritura. Devemos, então, tentar entender a intenção do capítulo / versículo no seu contexto.
Depois de obter uma melhor compreensão do sexo, e depois podemos discutir a natureza da alma, quando liberado do corpo físico.
Karrie, para ser completamente honesto, eu não acho que nunca vamos ver inteiramente olho-no-olho sobre este assunto. Eu suspeito que você vê mais ao longo das linhas de pontos de vista de meu pai, que eu não inteiramente de acordo com.
Minha cobiça pode ser "contido", mas isso não torna menos pecadora. Querendo ou não você chamá-lo de luxúria, eu ainda estou tentado (e mudou-se) pensar alguns pensamentos bastante repugnantes e (espero somente no passado) para participar de alguns comportamentos bastante repugnantes. A sexualidade masculina é muitas vezes tão forte que a "deixá-lo livre" de qualquer forma seria incrivelmente perigoso e imprudente. Claramente, os pensamentos que atravessam minha mente em uma base regular é a definição de luxúria.
Eu não estou pessoalmente tomar qualquer escritura em jogo aqui que não seja simples mandamentos de Cristo não é para nós a luxúria. É claro mortos em Mateus 5:27-30. Não há dúvida de que eu sou constantemente culpado de isto mesmo, exatamente como Cristo descreve-lo.
Seria prejudicial para a minha fé para aceitar esses pensamentos tão saudável e justo, ou para desculpá-los como parte da minha natureza física. Estamos lutando, muitas vezes a nossa "natureza física", como cristãos, quer seja para combater as emoções de inveja ou ódio, ou a nossa tendência para abusar.
É também pessoalmente muito claro para mim que os meus pensamentos sexuais e hábitos muitas vezes ficar no caminho do meu relacionamento com Cristo. Eles também podem ser uma influência positiva, quando eu estou gostando de sexo justos. Ainda assim, não seria espiritualmente saudável para mim ter um olhar menos crítico comigo mesmo em relação ao sexo. Seria certamente me levar na direção oposta. Eu tentei algumas vezes, e eu sempre sai mais longe de Cristo.
Oi, Jason:
Você não deve sentir que os seus terrenos, lutas físicas separá-lo de Deus. O que é mais feliz é que embora você possa ter sentimentos ou preocupações sobre os seus próprios problemas da carne, as escrituras nos dizem que Deus que te criou e que Jesus era Deus em carne, tanto intimamente compreender as condições de vida em forma humana. Quando a escritura diz que Jesus Cristo era Deus feito carne, precisamos entender que ele era um homem fisicamente e teve experiência em primeira mão com a biologia do corpo humano.
Existe estudos recentes e especulações sobre a extensão de Jesus experiência terrena. Estudiosos Estudos Religiosos e teólogos que estudam a Canon apócrifos afirmam que o próprio Jesus Cristo pode ter sido casado. "Pureza sexual" de Jesus própria foi adicionado mais tarde e enfatizou que os ensinamentos de Agostinho de Hipona, juntamente com os de Paul, influenciou a liderança da igreja no início do século 4 e início do 5. Enquanto alguns podem considerar as opiniões mais recentes como "marginal", o que eles nos obrigam a fazer é adquirir uma compreensão mais clara da história detalhada e nuançada da Igreja Cristã.
Isto colocaria em perspectiva o que seguimos em nossos dogmas e doutrinas.
Carrie: Você disse que muitas coisas que são úteis e perspicaz. Mas a sua última postagem me deixou querendo.
Â
Temos sido, e sempre, as tentativas de reinterpretar a história. A bolsa alegada por trás das alegações de que Jesus era casado é, sem rodeios, não credível. A vasta quantidade de dados relible das fontes mais antigas e melhor suporta a visão de Jesus encontrados nos evangelhos.
Â
Eu reconheço uma tendência nos primeiros escritores cristãos a exagerar e overglorify as tradições que foram passadas para eles. Mas, francamente, eu tenho dificuldade em aceitar a noção de que "a pureza sexual foi" Jesus depois acrescentado ".
Desculpe pelo longo período de silêncio. Estive de férias e nós passamos por um susto H1N1 com Reese (diagnosticada por um médico), quando na verdade ele não tinha H1N1. Mas isso é um assunto completamente diferente. ;)
É claro que, obviamente, Jesus era sexualmente puro, como ele é, por definição, pureza. Portanto, as decisões que Jesus fez em torno do sexo são muito importantes, pois eles são o nosso melhor exemplo de pureza sexual.
O conceito de Jesus ter sido casado é extremamente estranho para mim, não posso imaginar a sua montagem em estilo de vida bem em tudo com qualquer tipo de um casamento saudável. Jesus era totalmente focada em seu propósito, e parece que um casamento pode ter começado no caminho.
Claramente, Jesus lutou com o corpo pede mesmo que o resto do que os homens. A diferença, porém, é que sua fé era forte o suficiente para nunca entregar a eles. Seria bom se tivéssemos evidência clara de que Jesus fez ou deixou de fazer sexualmente, mas eu acho que a falta de exemplos de experiências sexuais de Jesus é um testamento ao fato provável que Jesus absteve-se de sexo por tanto (ou mais provavelmente todos ) da sua vida.
Primeiro a estabelecer alguns pontos, vamos beeeeeem para trás, e entender de onde o nosso conhecimento de Jesus se origina, a Bíblia. A Bíblia existe em manuscritos diversos, nenhum deles original, e vários cânones, nenhum dos quais completamente de acordo sobre quais os livros que têm autoridade. Perspectivas acadêmicas cair dentro de um espectro de abordagens maximalistas (Tudo é verdade) e minimalista (Uma obra de ficção teológica). O que é verdade é que apenas uma fração dos textos sobreviveu à Era Cristã, que foi revisado e editado pelos pais da igreja primitiva início no reinado de Constantino, no século 4. Investigações de antigos siro-palestinas culturas em conexão com os manuscritos do Antigo Testamento são extremamente importantes na forma como nós entendemos isso. Recentemente, visitei um museu de Arqueologia Bíblica pequena em um colégio Adventista do Sétimo Dia me fez perceber o que estamos concorrendo com. O arqueólogo William Dever (anteriormente da U de Az, agora na aposentadoria em Chipre), apontou que há na verdade várias histórias dentro da Bíblia, incluindo a história da teologia (a relação entre Deus e os crentes), a história política (normalmente a conta de "grandes homens"), a história narrativa (a cronologia dos acontecimentos), a história intelectual (idéias e seu desenvolvimento contexto e evolução), sócio-cultural da história (as instituições, incluindo suas bases sociais na família, clã, tribo e social classe e do Estado), a história cultural (evolução cultural em geral, a demografia, a estrutura sócio-econômica e política e etnia), história da tecnologia (as técnicas pelas quais os seres humanos se adaptam a, explorar e fazer uso dos recursos do seu ambiente), a história natural (como os seres humanos descobrir e adaptar-se aos fatos ecológicos de seu ambiente natural), a história material e (artefatos como correlatos de mudanças no comportamento humano). Dever escreve que o papel dos aumentos de arqueologia como quem vai para baixo esta lista, e as interpretações que arqueólogo do registro escrito podem diferir acentuadamente a partir do registro em si.
O entendimento atual do Novo Testamento deixa de fora vários livros, os apócrifos e os cânones gnósticos. Dr. Karen L. King, da Harvard School of Divinity tem pesquisado e escrito extensamente sobre os textos gnósticos e apócrifos e apresenta um argumento convincente para uma compreensão mais ampla dos tempos.
Segundo: A história do casamento também é problemático. O casamento tinha sido originalmente um acordo entre 2 famílias. Na história da Europa medieval tinha havido uma série de restrições sobre o que constitui o casamento. No momento em que chegar às colônias americanas, o casamento tinha sido reconhecida como a coabitação prolongada. A introdução de licenças foi originalmente destinado a manter a "pureza racial" na sociedade americana precoce. Enquanto antropólogos físicos contemporâneos completamente desmascarado o mito da raça, ainda temos o documento de licença / que o torna um arranjo legal.
Reunião chegando, mais tarde ...